¿En qué creemos?

Dios, dioses, deidades, creencias, o una realidad última y absoluta. Primero que nada analizaré este tema tan profundo y complejo, no de una manera científica, ni cómo está relacionado con la química y el universo. La ciencia y lo “explicable” será irrelevante y trataré de ser lo más subjetiva posible al interiorizar el tema, existiendo como siempre un abanico de posibilidades de las cualespodemos extraer nuestros fundamentos a la hora de responder preguntas como: ¿en qué creemos?

Al momento de analizar las experiencias de vida, pensamientos personales, ideas, observar el entorno y su comportamiento tanto en una visión generalizada; al cómo nos desenvolvemos en él. . . se generan en este proceso incógnitas y se presentan sin que uno quiera temas sobre religión, salud, bienestarpersonal; las actitudes de las personas, placeres, pecados, felicidad y algo tan inexplicable como el origen del universo y la vida humana. Nos damos cuenta que conversaciones como éstas conllevan a una explicación divina que se fundamenta solo en la creencia, práctica y verdad (en la gran mayoría). Bases indispensables en mi opinión a la hora de ser parte de las llamadas religiones y creencias. Perosin embargo, las religiones pasan a ser una parte fundamental y esencial de la condición humana, de la cultura y de la historia de la humanidad. Ya desde tiempos remotos las civilizaciones que vivían en comunidad le atribuían el poder a un ente divino y benevolente que merecía devoción, tributo y alabanza. En la etapa del vivir se jugaban su “próximo” destino para la otra vida con sus acciones,guardando ese temor a la superioridad a la cual estaban sujetos. Actualmente ésta visión del tributo al dios que vive en cada uno de los creyentes; no ha cambiado (yo diría en nada). Las bases del juego son las mismas y las leyes o instrucciones para ser un buen candidato para agradar al Mayor son: “si te portas bien, todo será recompensado”; “si te burlas de las doctrinas, no serás recompensado”; “siprofesas la palabra, existe recompensa”. . . y así sucesivamente en un jugueteo o vaivén en un sinfín de acciones frente a los ojos del dios. ¿Pero el ahora es cuándo? Desde otro punto de vista a leguas se distingue que es más karma que doctrinas sagradas. Pero que sin embargo, regirse por el karma y el “todo se devuelve” es seguir un tipo de creencia alternativa, que sin duda ambas conllevan aalgo similar.

Los seres humanos al estar y descubrir el mundo en que vivimos nos vemos a la deriva, a rienda suelta y sin destino. El no saber el origen de todo esto, el cómo y por qué todo funciona tal cual es; el intentar de encontrar respuestas donde en un principio había la nada misma, nos pone en aprietos. . . y vemos la necesidad (sí, necesidad) de tener un compañero de asiento en esteviaje que no sabemos dónde irá a parar. Carecemos de voluntad de poder responder de acuerdo a nuestros instintos frente a las situaciones absurdas e inexplicables del diario vivir. Y es que, nuevamente repito: necesitamos estar sujetos a algo, porque aquellos está implantado en la identidad social en que nos

desenvolvemos que lo tomamos como un dogma y un axioma nada más que debemos acatar. Y estála posibilidad de tomarlo, dejarlo o buscar otras elecciones. Se extraen de aquí los diversos pensamientos, creencias, entidades, religiones, hipótesis, teorías, filosofías y culturas; las cuales buscan atraer la atención del que lo quiera adoptar como su verdad. Sin embargo hay quienes nunca encuentran su plenitud y su dios que más se le acomode. ¿Ver para creer? Esto es totalmente importante almomento de oficializar una religión o lo que sea, ya que algunos buscan pruebas o acontecimientos que los convenzan de que lo que ven y están sintiendo afirma que aquello no era una “mentira”. Pero eso no es para todos, la disposición antes de entrar al juego es letalmente decisiva. No cabe duda que las religiones en sí son accesorias. Hay quienes solo buscan un dios cuando se está en aprietos,...