Enfoque historico cultural

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IDEAS ESENCIALES SOBRE EL ENFOQUE HISTORICO-CULTURAL. MSc. Vivian López Morejón. Prtofesor Asistente Estudios Lingüísticos FCSH MSc. Antonio Pérez de Prado Santa María. Prof. Auxiliar Física FQM INTRODUCCION El desarrollo histórico de la humanidad trae como consecuencia el desarrollo de la ciencia y la técnica. Surge la pedagogía como ciencia de la educación; pero no sola, aislada, sino comoparte de la sociedad donde se desarrolla y como reflejo de una concepción filosófica y psicológica propia de una clase y una época determinada. En la psicología contemporánea surge una tendencia con un enfoque epistemológico que considera los procesos cognitivos como producto de la vida social, o sea, los procesos cognitivos se construyen en el plano social (interpsicológico) y después en el planoindividual (intrapsicológico).El creador de esta tendencia fue el soviético L.S. Vigotski (1896-1934) , el que plantea que: " el desarrollo individual se da en un contexto social, en la interacción del individuo con el medio".(1) El sistema teórico del enfoque histórico-cultural es de gran importancia; ya que es la primera aplicación de los principios de la filosofía marxista-leninista a la cienciapsicológica, de una forma muy creadora por Vigotski.

DESARROLLO Vigotski parte de su concepción teórica del concepto de desarrollo que es el proceso ininterrumpido de automovimiento, que se caracteriza por la aparición de lo nuevo, de lo no existente en etapas anteriores del desarrollo y que es movido por contradicciones internas. Este enfoque en oposición a los existentes con anterioridad,promueve el desarrollo individual del hombre, a través de su inserción social como sujeto de la historia, teniendo como objetivo fundamental el desarrollo integral de su personalidad con una concepción científica y dialéctica. Formar la personalidad de un hombre que de forma integral responda a las necesidades sociales, requiere de un sistema de acciones que de forma individual lo prepare parainteractuar consigo mismo, en la relación con otros hombres, desarrollando las potencialidades propias que lo caractericen, lo cual sólo es posible en la interacción con la realidad, en la medida que realice su actividad propia, primero con ayuda de otros y después de forma independiente. Para Vigotski la actividad no es respuesta o reflejo solamente sino que implica un componente de transformación delmedio, razón por la cual vincula el concepto de actividad con el de mediación. Este proceso de mediación puede materializarse a través de los objetos reales o de sus representaciones, que pueden tener distintas formas de expresión como sistemas de signos, símbolos, herramientas, modelos, etc. Es precisamente a través de estos medios que tiene lugar el proceso de mediatización social, que se da enla actividad psicológica del hombre, en un primer momento entre sujetos (interpsicológico) y luego en el propio individuo (intrapsicológico) cuando ya se ha materializado el contenido específico y se produce la reestructuración de su actividad psíquica en general. Dentro del marco teórico elaborado por Vigotski se encuentra un concepto central y de gran importancia, que es el de zona de desarrollopróximo, o sea, la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad para resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial determinado a través de la resolución de un problema bajo la dirección y guía de un adulto o en colaboración con otros más capaces. (2) Este concepto habla de la capacidad que tiene el niño poco explorada hasta ahora, esdecir, que existe una zona poco trabajada, la zona de desarrollo próximo, en la que se puede acelerar el desarrollo del niño ayudado por otro a partir de niveles estructurados y hacer que lo que él ha hecho en un momento determinado con cierta ayuda, lo haga por sí solo. Vigostki plantea en su obra Pensamiento y Lenguaje: "se supone que el problema que pueda resolver por sí solo indica el desarrollo...
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