Ensayo: Amo y esclavo, ideología alemana, manuscritos filosóficos.


ENSAYO

Asignatura:
Fundamentos de la Sociología
Año:
2013














En la relación Amo y Esclavo, Hegel realiza un sistema filosófico que intenta abarcar toda la realidady para ello su sistema filosófico debe abarcar todos los anteriores a su tiempo o sea el espíritu que se ha desarrollado desde el hombre prehistórico pasando por Gracia, Roma, renacimiento hasta elestado prusiano (El movimiento político de la clase media, o de la burguesía) donde el concibe que el espíritu ha alcanzado el en -ser para sí- que es como decir que se llegó al fin de la historia yque se ha alcanzado el máximo de libertad en el estado Prusiano ya antes mencionado. Hegel concibe un desarrollo racional del espíritu "todo lo real es racional y todo lo racional es real" y con estoidentifica al espíritu absoluto con Dios, un Dios que el hombre ha llegado a conocer luego de un desarrollo histórico del espíritu que culmina en el aspecto religioso con el Dios cristiano. Caberesaltar que Hegel era luterano. Para explicar este desarrollo del espíritu desde la prehistoria hasta el E Prusiano Hegel demuestra que es desarrollo del espíritu es Dialéctica y se expresa en todos loscampos de la vida vividos en cada periodo histórico de la humanidad en este se enseña que en Egipto hay un arte, religión, cultura; en Roma otro, en el renacimiento otro etcétera, y así por todos estosperiodos.
Hegel explica este desarrollo histórico mostrando como el espíritu se expresa en sociedades, por así definirlos, en todos sus campos y se desarrollan en un proceso tríadico, se entiende comoproceso tríadico:
1. Nada en el mundo es real.
2. El significado de todo es el significado que yo le doy.
3. Yo soy quien yo digo que soy, y mi vivencia es la que yo digo que es.

Todo lo reales racional y todo lo racional es real para Hegel pues el espíritu se desarrolla en forma dialéctica.  La lógica dialéctica es complicadísima y no solo las palabras sueltas tesis -antítesis y...