Ensayo de la genealogia de la moral

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  • Publicado : 10 de junio de 2010
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INTRODUCCION

El escrito de Federico Nietzsche “la genealogia de la moral” contiene grandes enseñanzas, sobre formas diferentes y fuera de tradicionalismos sociales, culturales o religiosos, donde basándose en estudios históricos, generalmente redactados, emitidos por sociólogos, filosofos, y diferentes personas de diversas culturas y religiones, siempre han tratado de cerrar el poder deanálisis, de investigación y búsqueda de la verdadera realidad de nuestro ser.
Esta obra se basa mas que todo en las ideas de sobre los perjuicios morales de la sociedad de esa época pero que también se presentan mucho en la actualidad, coartando nuestra libertad de discernimiento llenándonos de temores y dudas y a veces confundiendo nuestros verdaderos valores encaminados hacia una moral religiosa yno a verdaderos caminos de: serenidad, aceptación, cambio, valor o perdida del temor al cambio, sabiduría para reconocer con fundamento las verdaderas realidades y necesidades materiales generadas de nuestro propio ser y de nuestro entorno con probabilidades ciertas y no tan religiosas, que a veces limitan nuestro desarrollo personal.
Esto es un tema muy importante ya que las personas no lotoman tan enserio haciendo que la humanidad ya llegue a tener el concepto adecuado de la moral algo que desde la edad media se ha deteriorado como por ejemplo las clases sociales dañando desde un comienzo las cosas.
Nietzsche distingue en esta obra dos clases la de los señores y la de los esclavos, la de los señores que esta compuesta de dos la guerra y la sacerdotal y la segunda practica lasvirtudes del cuerpo esto salto de una rivalidad dos morales totalmente diferentes pero esto puede acabarse con los valores aristocraticos haciendo una moral de esclavos asumida por el cristianismo, esta religión con la que Nietzsche no estaba del todo de acurdo pues hace burlas a la fe cristiana.
La moral también da origen a un desarrollo de las actitudes los sentimientos de culpa muchas actitudesque no deberíamos tener por eso el concepto de lo bueno y lo malo es importante en nuestras vidas saber el concepto de cada uno para poder llevar una vida de buenas acciones desarrollando nuestra mentalidad y alimentándonos del conocimiento.

La genealogía trata de tres tratados el primero lo bueno y lo malo algo que al parecer tenemos bastante claro esto también tiene que ver con elcristianismo pues se hace un analisis del espíritu, el segundo es el tratado de ña psicología estar trata mas que todo del ateísmo osea no tiene pecados no le deben nada a los dioses y el tercer tratado la psicología del sacerdote que consiste en le ascetismo hacerse daño asi mismo o a los demás, atraves del tiempo creándose hasta ahora el super hombre.
Nietzsche recurrió ala etimología interesándose en elconcepto de cada palabra y conocer la historia de cada una de las cosas de la evolución para el la única formas de saber lo que en verdad es la moral y los valores.
Históricamente la enseñanza y filosofía de la moral o buenas acciones, han sido manejadas y condicionadas por las respectivas sociedades, donde por ejemplo el concepto de nobleza, se refiere únicamente a riqueza, posición social oalto rango, nunca lo analizan como actitud o comportamiento de una persona hacia otras, con el fin de lograr un bien personal, grupal o social. Lo bueno y lo malo, el bien y el mal , son calificados con paradigmas, en beneficios de grupos sociales, religiosos o económicos y las sociedades crecen en la continuidad tradiciones y no en búsqueda de la verdad y siempre tratan de aniquilar cualquiersigno que se relacione con igualdad y equidad, sin tener en cuenta estratos sociales, razas, creencias religiosas, que en general tienden a significar que , la nobleza, la cultura es exclusiva a la riqueza, mientras que la humildad la falta de recursos económicos la falta de oportunidades laborales y educativos son exclusiva de la razas calificadas como subdesarrolladas o de países del tercer...
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