ensayo de la terminología crítica

LA HERENCIA DE LA CRIMINOLOGÍA CRÍTICA
ELENA LARRAURI

Este libro refleja la historia de la criminología crítica hasta los años noventa. Este enfoque, iniciado en la década de los sesenta, se preocupó fundamentalmente de los delitos sin víctima (hippies, panteras negras, pacifistas, etc.), y desarrolló un sentimiento de simpatía que se extendió a todos los delincuentes. Éste fue el inicio deuna nueva criminología que pretendió combatir y superar las enseñanzas de la criminología «positivista».  La década de los cincuentas está dominada en EEUU por las teorías criminológicas que se basan en un modelo funcionalista de sociedad las cuales menciona como la teoría de la anomia y las teorías subculturales, criticadas por Matza el cual las acusa de permanecer atrapadas en las redes de lacriminología positivista; en la cual el delito se explicaba en razón de causas biológicas, luego psicológicas, y finalmente añadiéndose las causas sociales. Ya que este menciona que la sociedad es un sistema el cual tiene como tal subsistemas y que estos subsistemas funcionan a partir de instituciones que hacen una correlación con todo el sistema ayudándolo a funcionar siempre y cuandocontribuya al mantenimiento de la sociedad sin embargo también pueden ser disfuncionales cuando es disruptiva para la coexistencia social y la cual cuente con valores generales, globales, abstractos, que permitan el consenso en lo fundamental y el funcionamiento integrado de todo el sistema en este caso el sistema social el cual concreta normas las cuales especifican las formas adecuadas decomportamiento para cada roll asociado al estatus social que ocupa cada individuo en el sistema. Sin embargo existen factores qué impiden que algunos individuos se desvíen de estas normas estos pueden ser sociales, culturales, de falta de valores tanto familiares como del propio individuo hacia su persona, y motivacionales, cuando existen estas desviaciones en los individuos surge el controlsocial. El control social reacciona a la desviación y asegura que nos comportemos de acuerdo alas normas y de acuerdo a las expectativas del deber ser social este control puede ser desde el informal con las personas que se interactúan a nivel de pares (amistades, convivencia laboral) hasta el formal que es cuando aparece la exclusión y el castigo impuesto por el sistema penal, con la obligaciónde te- socializarse.
Albert Cohen, Cloward-Ohlin, hablan de que las teorías subculturales señalan que aquél joven de clase social trabajadora se adhiere a los valores sociales dominantes pero ante la imposibilidad de conseguirlos sufre un problema de status el status de reconocimiento familiar y aquél que es conseguido en virtud de nuestros triunfos personales al verse deteriorado estos elindividuo comienza a tratar de pertenecer y ser reconocido ante los demás y esto Ante una falta de competición perdida de antemano, el joven se junta con otros que poseen un problema similar ( bandas juveniles o sujetos con determinadas problemáticas las cuales desarrollarán otros valores en base a los cuales medir su estatus y la conducta se modifica haciendo alianzas con estos sujetos paraconfirmar su estatus irracionalmente.
Finalmente Miller difiere de lo anterior hablando sobre las teorías subculturales el habla sobre las circunstancias sociales distintas con las que se enfrenta el joven proveniente de la clase trabajadora Para Miller, la clase trabajadora se caracteriza por tener unos valores propios los cuales los va dar el mismo ámbito social donde este se desarrolla desdesu misma infancia valores como : dureza, agresividad, excitación, etc. Cundo ésta realiza sus propios valores ello desemboca en comportamientos considerados delictivos por la cultura dominante.
Sin embargo por eso Matza critica las posturas de la subcultura por que el menciona que estas partían de la idea de un actor determinado haciendo énfasis y remarcando el carácter transitorio y...