Ensayo sobre dibujo tecnico

Esquema de NOCHE OSCURA
de San Juan de la Cruz

Hay una doble interpretación de la 1ª. Estrofa: -como: -Noche Pasiva del Sentido (L 1 con 14 caps.)
-Noche Pasiva del Espíritu (L2, 1-14 de la
2da. Estrofa(2,14-24)

Noche Pasiva = Contemplación Purificativa (1,1)
Necesaria para eliminar obstáculos para la unión (los 7 vicios capitales que dominan
aún a los principiantes)

NOCHE PASIVA : -SENTIDO (Efectos: 1,11-13)
(1,8) -ESPIRITU (2,5-9; 2,11-13;17-18; 2,17-18 y 21)Dimensión teologal de la noche; 2,21

(10 GRADOS DE AMOR: 2,19-20)

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PRÓLOGO

SJC dice que en las 2 primeras canciones declarará los efectos de las dos purgaciones espirituales
(desde un principio habla de sólo las dos primeras canciones)
de: -la parteSENSITIVA del hombre
-la parte ESPIRITUAL
Acentúa más esta clasificación que la de ACTIVA Y PASIVA
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LIBRO PRIMERO: en que trata la
NOCHE DEL SENTIDO
CANCION 1

En una noche oscura
con ansias en amores inflamada
¡oh dichosa ventura!salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

Cuenta el alma el modo, según la afición, de sí y de todas las cosas, muriendo por verdadera mortificación a todas a ellas y a sí misma para venir a vivir vida de amor dulce y sabrosa con Dios. Y dice que este salir de sí y de todas las cosas fue una noche oscura, que aquí entiende por la contemplación purgativa, la cualpasivamente causa en el alma la dicha negación de sí misma y de todas las cosas.

CAPITULO 1
Pone el primer verso y comienza a tratar de las imperfecciones de los principiantes

En esta Noche oscura comienzan a entrar las almas cuando Dios las va sacando del estado de principiantes, que es de los que meditan en el camino espiritual, y las comienza a poner en el de los aprovechantes, que esya el de los contemplativos, para que pasando por aquí, lleguen al estado de los perfectos, que es el de la divina unión del alma con Dios. Para entender por qué Dios la pone en ella hay que entender algunas propiedades de los principiantes para que entendiendo la flaqueza de este estado que llevan, se animen y deseen que los ponga Dios en esta noche, donde se fortalece y confirma el alma en lasvirtudes para los inestimables deleites del amor de Dios.
Para que más claramente se vea cuán faltos van estos principiantes en las virtudes acerca de lo que con el dicho gusto con facilidad obran, lo iremos diciendo según los siete pecados capitales, en los que se verán claro cuán de niños es su obrar.
CAPITULO 2
Acerca del hábito de la soberbia:
-Se sienten tan fervorosos y diligentes enlas cosas espirituales y ejercicios devotos, que por su imperfección les nace cierta soberbia. A veces con cierta vanidad hablan cosas espirituales delante de otros, y a veces las enseñan, más que aprenderlas.

-A veces buscan otros maestros espirituales porque no les aprueban el espíritu, juzgando que estos no son espirituales, y buscan de ser alabados estimados en sus obras-

-Tambiéntienen empacho de decir sus pecados desnudos para que sus confesores no los tengan en menos.

-A veces viendo sus faltas se entristecen demasiado viéndose caer en ellas pensando que ya deberían ser santos y se enojan consigo mismo con impaciencia.

Los que ya han superado esta etapa, proceden de muy otra manera: proceden con humildad no sólo teniendo sus propias cosas en nada, sino con muy poca...