Ensayo sobre el entendimiento humano, capítulos i, ii, iii y iv

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En este libro Locke se propuso buscar el origen, la certeza y la extensión del conocimiento humano. Quiso aplicar el método científico de su tiempo al estudio de las operaciones mentales. “El mismoBacon no había explorado en profundidad la relación entre las ideas y la experiencia. Fue Locke quien prolongó el empirismo baconiano desarrollando, lo que puede considerarse un precursor de lapsicología empírica”. (Bowen, J.)
En el capítulo 1, el conocimiento no tiene por objeto otra cosa que no sean las ideas, esta percepción puede ser de acuerdo o desacuerdo en cualquiera de nuestras ideas. Elacuerdo o desacuerdo entre las ideas puede reducirse a cuatro clases. Primero: de la identidad o de la diversidad, con ella la mente percibe cuando una idea está de acuerdo consigo misma y es lo quees, así como cuando tales ideas están en desacuerdo, es decir, cuando la mente percibe que una idea no es la otra, esto lo lleva a cabo la mente, según Locke, sin esfuerzo alguno gracias a sucapacidad natural de percepción y distinción. Segundo: relación y percepción de la relación, es lo que permite al entendimiento establecer la percepción de la relación entre dos ideas cualesquiera. Tercero:de la coexistencia percepción de la mente, este hecho está relacionado sobre todo con las substancias. Cuarto: existencia real, este hecho nos permite conocer y saber que existen objetos que tienen unaexistencia real más allá de la mente. El conocimiento es actual o habitual. El primero es la percepción presente y el segundo cuando queda alojada en su memoria. Hay dos clases de conocimientohabitual. El uno se refiere a esas verdades guardadas en la memoria que en cuanto se ofrecen a la mente cuando ésta percibe de una manera efectiva la relación que existe entre aquellas ideas. El otro serefiere a esas verdades de las cuales la mente, habiendo sido convencida, sólo retiene el convencimiento en la memoria, pero no las pruebas.
En el capítulo 2, Locke comienza señalando que las...
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