Teoría del Conocimiento
Frente a las preguntas ¿qué conocemos? y ¿cómo conocemos?, las respuestas a través de la historia son variadas: Fe, mito, razón, lógica, experiencia entre otras.

La formamás antigua es la fe, fundada en la revelación y en la volición se ha transformado en una postura casi certera de la creación del mundo, es Dios el creador del universo, principio y fin.

El mito,incluso para algunos filósofos puede llegar a ser una “realidad mágica”, los griegos por ejemplos dieron razón de toda la creación del universo a través de los mitos, siendo el destino unaprobabilidad de determinación del mundo.

La idea del Homo sapiens ó la razón como medio de conocimiento, se convirtió gracias a los griegos en el mundo occidental, en uno de los más certeros mecanismos deconocimiento, que se abrió a la ciencia, técnica e incluso a la religión.

En resumen, el asunto se encuentra en ¿qué puede conocer el hombre?

En un intento por encontrar cual es el mecanismo humanode conocimiento, en la Edad Moderna nace una disciplina que intenta alimentar estas carencias. Conocida como “Teoría del Conocimiento” intenta explicar las diferentes posturas a través de la historiadel pensamiento occidental frente a la posibilidad de conocimiento.

La “Teoría del Conocimiento”, como su nombre lo indica es ante todo una teoría, por lo tanto, es una explicación ointerpretación filosófica del conocimiento humano. Es necesario examinar qué se entiende por conocimiento, qué constituye este peculiar fenómeno de conciencia.

Este método se llama fenomenológico, y pretendeencontrar y aprehender la esencia en el fenómeno concreto. Este no tiene interés en establecer lo que es propio de un conocimiento determinado sino lo esencial en todo conocimiento o en que consiste suestructura general. Si se emplea este método, el conocimiento se nos presenta en sus rasgos fundamentales de la siguiente manera:

En el conocimiento se encuentran el sujeto con el objeto, pero... [continua]

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