Ensayo subculturas delincuenciales

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Claustro Universitario de Chihuahua
Lic. En Criminología

ENSAYO SUBCULTURAS DELINCUENCIALES
PENOLOGÍA Y SISTEMA PENITENCIARIO
Evidencia # 3 PERIODO 1
David Eduardo Romero Hernández
6 C
07 de junio del 2010

INTRODUCCION

MARCO TEORICO

De mayor importancia que los conflictos de papeles o de cultura comofuente de conducta desviada es probablemente el desajusto que se encuentra a menudo entre cultura y la estructura social. Toda cultura establece objetivos e intereses que los miembros de la sociedad deben buscar y prescribe los métodos que deben utilizarse para alcanzar estas finalidades aprobadas.
Quienes tienen que le fis entre incentivos culturales y las realidades sociales pueden reaccionar devarias maneras ante las circunstancias difíciles. Algunos individuos persisten tenazmente en sus esfuerzos para tener éxito, a pesar de los obstáculos que encuentras. Los que son incapaces de resistir las tensiones creadas por la discrepancia entre la cultura y la estructura social son susceptibles de desviarse de las normas sociales establecidas, pero su conducta desviada puede asumir diferentesformas. Merton identifica cuatro tipos distintos de no conformidad: el ritualismo, el retraimiento, la innovación y la rebelión.

1. Ritualismo. Incapaz de realizar los objetivos valorados, el ritualista renuncia a ellos, pero continúa no obstante conformándose a las reglas prevalecientes que rigen el trabajo y el esfuerzo. No hay evidencia pública de desviación, pero su reacción interna esclaramente “un alejamiento del modelo cultural en que los individuos están obligados a esforzarse activamente, de preferencia mediante procedimientos institucionalizados, para avenar y ascender en la jerarquía social”. Junto con esta renuncia a la lucha aparece con frecuencia una adhesión compulsiva a las formas externas, un ritualismo que puede aliviar las ansiedades creadas por la disminución delos niveles de aspiración. La perspectiva del ritualista es la del tímido empleado o la del burócrata rígidamente apegado a los reglamentos.
2. Retraimiento. A diferencia del ritualista, que renuncia a los objeticos pero se adhiere a las normas sancionadas de conducta que se supone conduce a tales objetivos, la victima del retraimiento renuncia a ambos. El total escape de las contradicciones dela situación se manifiesta en el vagabundo, el alcohólico, el drogadicto, el psicótico, algunos de los cuales niegan la conveniencia del éxito y se rehúsan a conformarse a las exigencias de la moral de clase media, frecuentemente sin sustituir sus valores con otros que sean eficaces o tengan sentido
3. Innovación. Quizá la reacción desviada mas fácilmente perceptible frente al desajuste entrela cultura y la estructura social es la innovación, el uso de nuevas o ilícitas técnicas para obtener propósitos deseados. Cuando estos objetivos son mas destacados por la cultura que los métodos mediante los cuales pueden ser alcanzados, la gente tiene propensión a soslayar las restricciones móreles, legales y habituales sobre los esfuerzos que realizan para lograr sus fines
4. Rebelión.Las frustraciones que surgen cuando existen oportunidades limitadas para alcanzar y obtener fines culturalmente sancionados pueden conducir a un rechazo total de los fines y las instituciones que permiten su obtención, seguido de la defensa o la introducción de valores distintos y nuevas formas institucionales y de organización la rebelión, no obstante, debe distinguirse del resentimiento, en elcual la condenación explicita de los valores tradicionales oculta en el fondo una profunda vinculación a ellos. En tañes casos, el odio y la hostilidad, un sentimiento de impotencia y una idea constante de frustración, ese expresan en la renuncia abierta a los fines que no pueden alcanzarse. “en el resentimiento condena uno lo que anhela en secreto; en la rebelión, condena al anhelo mismo. Pero...
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