ensayo

TOMAS HOBBES
“El hombre es un lobo para el hombre” Tomas Hobbes.
En tiempos pasados los lobos eran los grandes guardianes, ellos como todos eran ser humanos, pero existía un gran amigo de ellos que era Tomas Hobbes, los lobos en lo general no podían revelar su secreto a ningún ser humano , pero se hicieron tan amigos de este humano que llegaron a confiar su grande secreto, así que Hobbes legusto el tema e investigo acerca de ello, pero un día estos grandes lobos vieron que este personaje era tan amigo de ello que decidieron proponerle algo que ni el mismo se lo esperaba , que fuera parte de ellos pero Hobbes creía tanto en la anatomía humana, que prefiero rechazar esta inesperada oferta y saca en un libro de él, la guerra de todos contra todos.
Lo nightside y los Bane dos grandesmanadas en las que cada uno tiene a su guardián cala y ren, su destino desde pequeños es casarse cuando ya sean adultos, ya que desde que se tiene memoria estas dos manadas han sido enemigas y su único propósito de enlazarse es con este casamiento y hacer una tregua.
En la escuela donde ellos asisten se le está prohibido hablar sobre tomas Hobbes, pero ninguno sabe la razón exacta.1 Un día llega unhumano muy peculiar llamado shay el cual le traerá bastantes problemas a la guardiana cala ya que este chico es muy inteligente y demasiado curioso en una clase de filosofía el menciona a Hobbes y todos se quedan completamente pasmados el profesor se paraliza y todos los lobos alrededor se estremecen, pues era prohibido y él no lo sabía
La pregunta que se hacia él era porque no hablaban de unfilosofo tan bueno como el, si Hobbes tenía una teoría tan grandiosa, así que empezó a averiguar y encontró que ellos eran unos lobos y si leían aquel teoría podrían ser castigados hasta llegar a la muerte o provocar una guerra de todos contra todos.
La teoría de Hobbes consistía básicamente en muchos sentidos, el modelo del filósofo moderno a quien se opone la teoría política de Hannah Arendt. Sudescripción de la condición natural del hombre como una guerra de todos contra todos motivada por la competencia, la desconfianza y el afán de gloria; la supresión de esta guerra como fundamento y sentido del contrato social que da origen al Soberano Leviatán; la identificación de la política con el monopolio del
Citas: 1. Libro sombras nocturnas, capitulo 5 pag 75
poder que los pactantes cedena este Soberano a cambio de seguridad, sin embargo Hobbes se refiere a un estado natural un estado de profunda escasez que impide a los hombres conseguir de la naturaleza todos los bienes que necesitan para vivir. La escasez nos enfrenta a una suerte de juego de suma cero y de muchos participantes, porque todo lo que alguno de ellos obtiene de la naturaleza es, también, aquello de lo que priva alos demás.2 La consecución de bienes no dependerá, entonces, de las facultades productivas de los hombres, sino de su capacidad para competir y competir a muerte con otros.
Esta competencia trae consigo las desconfianzas mutuas que impelen a los hombres a buscar la sumisión de sus potenciales adversarios mediante la violencia y la astucia, como un recurso fundamental para sobrevivir, porque "sialguien planta, siembra, construye o posee un lugar conveniente, cabe esperar que vengan otros para desposeerle y privarle, no sólo del fruto de su trabajo, sino también de su vida o su libertad" El estado de naturaleza descrito por Hobbes es un estado de guerra de todos contra todos. En este escenario, la violencia es, a la vez, el recurso prioritario y el máximo peligro para la supervivencia. La síntesis que hace Hobbes de la condición humana en este estado como una forma de vida "solitaria, pobre, tosca, brutal y breve" 3En este sentido, aunque la política de Hobbes se juega siempre en los márgenes de la violencia de modo que su supresión momentánea sirve sólo para la "canalización de una violencia" que en adelante se identificará con el poder político.
A partir de esta separación...