Entrevista a luis beltran prieto f

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Maestría en Educación Robinsoniana. Fecha: 31-08-2009

Desarrollo de la Entrevista:

Entrevistador: Francisco Sánchez

1- Dr. Prieto, ¿Cuál cree usted es la vía expedita para que el pueblo obtenga la liberación nacional?

Entrevistado:
Considero importante iniciar mi respuesta con la afirmación de que todo Estado responsable y con autoridad real asume como función suya la orientacióngeneral de la educación. Esa orientación expresa su doctrina política, y en consecuencia conforma la conciencia de los ciudadanos. De acuerdo con lo anterior, esa educación debe responder al interés de la mayoría y en tal sentido habría de ser democrática, gratuita y obligatoria combinando la igualdad de oportunidades y la selección sobre la base de las capacidades del individuo. Una educaciónverdaderamente democrática, contempla el compromiso del intelectual con las nobles aspiraciones de los pueblos y su agudeza para estudiar la realidad venezolana y para lograr la superación de factores que obstaculizan el desarrollo técnico y cultural deseado para la patria venezolana y latinoamericana. Ello en relación directa con la libertad, los derechos humanos y las ideologías tiene un propósitoúnico de servirle al pueblo como proyecto social que descansa sobre una educación como eje fundamental para la construcción de una verdadera democracia que permita edificar una sociedad justa, desde una escuela abierta que ponga el acento en el reconocimiento de todos los ciudadanos como miembros dignos de una nación. En tal sentido, la liberación nacional es exigencia fundamental del proceso detransformación que viven los pueblos subdesarrollados. Se trata de sacudir la coyunda que impuso un colonialismo que ocupó materialmente diversos sectores del mundo y los explotó o que directamente estableció sobre ellos una dominación económica y social. Por último, se constituye en un requerimiento del mundo contemporáneo, y para ello contribuye el nacionalismo como etapa previa a objeto deestablecer un régimen revolucionario en el cual los beneficios del desarrollo estén al servicio de los pueblos y no de castas o de grupos oligárquicos. En este orden de ideas, se requiere la lucha tenaz, pero lentamente, con apoyo de las grandes masas, ese pensamiento habrá de imponerse para alcanzar el bienestar del pueblo desposeído, de los desplazados y de los marginados a quienes no alcanzan losbeneficios de una riqueza manipulada por sectores pequeños. Afortunadamente, existe hoy un despertar de la conciencia nacional, asistimos a un proceso de constitución de las nacionalidades con un nuevo sentido de la autonomía y del autogobierno.
Entrevistador: Francisco Sánchez

2- Maestro Prieto: ¿Qué opina usted del derecho a la educación que tenemos actualmente todos en Venezuela?

Entrevistado:había venido imperando y observo que este mandamiento se está haciendo realidad a través de los años y Ciertamente, para los años de 1964 éramos un puñado de entusiastas, en el cual se confundían obreros y estudiantes, maestros e intelectuales revolucionarios, hombres y mujeres de agónica inquietud, deseosos de erradicar para siempre, junto con la tiranía, las causas que generan la miseria yla incultura, para crear una nación dueña de su destino, en capacidad para poner en marcha los instrumentos de liberación en su riqueza racionalmente explotada y compartida para cancelar las irritantes desigualdades sociales. Ya en 1957, se observaba que nuestra educación tenía defectos que vician su tendencia democrática, y señalaban que el Estado venezolano no le dio a la educación la importanciay la prestancia que requiere para convertirla en una educación de masas, en una educación verdaderamente popular. También se evidenciaban fallas como por ejemplo, que no había un número suficiente de escuelas para todo el que las necesitaba; porque la capacidad económica del educando restringía la asistencia a la escuela. Es por ello, la importancia de promover una antropología filosófica...
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