LA ESCUELA CLASICA DEL DERECHO NATURAL

Introducción

Durante la edad media el centro de la vida de Europa fue la Iglesia. Controlaba la educación yla ciencia; la más importante de las ciencias era la teología. Solo por revelación divina podía el hombre conocer la voluntad de Dios y la revelaciónestaba reservada exclusivamente a la Iglesia. Si el hombre quería lograr acceso a Dios, no podía alcanzarlo más que gracias a una mediación de una jerarquíasacerdotal.
Fue esta pretensión totalitaria de la iglesia lo que ataco el protestantismo del siglo XVI.
El protestantismo sostenía aun la concepciónteología de que es Dios quien gobierna al mundo; pero concedía al individuo un grado mayor de pensar; le permitía formarse su propia opinión de lasintenciones de Dios y de las leyes y principios con arreglo a los cuales dirigía.
Irrumpió por todas partes un espíritu de individualismo y liberalismo. En elcampo económico dirigió su fuerza contra el sistema económico feudal, en el terreno de la política produjo una lucha contra la nobleza feudal y susprivilegios. En el dominio del derecho encontró su expresión mas importante en al doctrina de la escuela del derecho natural, que había de modelar el destino delderecho durante largo tiempo.
Los derechos básicos del individuo, es decir, gozar de la vida, la libertad y la propiedad no debían ser disminuidos por lasociedad, porque estos derechos los había conferido dios al hombre y eran anteriores a toda sociedad. Son derechos inalienables, “naturales”
Pueden [continua]

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