Escuela sociocardenista

1. LA ESCUELA SOCIALISTA El arma contra la lucha un lápiz una hoja de estraza y un maestro rural de vocación
2. LA IGUALDAD DE LOS CAMPESINOS CON TODA LA GENTE DEL MUNDO • Educacion socialista: por el PNR • Mal entendido y confundido con el comunismo • Objetivo: campesino igualdad con todos
3. Implantación de escuela socialista Afecta a los maestros por que no tenían Una igualdadideológica preparación pedagógica política con aspectos dogmáticos
4. Escuela Crear Vacunar socialista cultura de maestros 1934 higiene v/s padres logros al medio Educandos con rural cariño, trabajo,amor, respeto, Impedimentos los maestros no estaban muy informados Desfanatizacion Falta de escuelas Fomentar el amor símbolos patrios
5. Reforma socialista 1934 • Educación socialista sin doctrinareligiosa y contra el fanatismo y prejuicios • Objetivo crear concepto racional y exacto del universo y de la vida social • Solo federación: estado, municipio, impartirán primaria, secundaria y normal y las particulares normas a seguir
6. Articulo 3º de 1917 • La enseñanza es libre laica en sitios oficiales de educación al igual que enseñanza primaria elemental y superior particular • Escuelaparticulares vigilancia en educación • En oficiales gratuita la enseñanza primaria
7. • Las particulares no serán ni financiadas ni dirigidas por un culto religioso • Los planes y programas y métodos de enseñanza le corresponden al estado • Estado revocara autorizaciones concedidas • Educación primaria obligatoria y gratuita • CU expedirá leyes para distribuir la función social educativaentre federación, estado y municipio
8. Holocausto magisterial • Nos relata las adversidades que pasaron los maestros rurales para poder llevarla educación socialista • Donde sus hazañas van desde enfrentarse a la adversidad de la naturaleza y el fanatismo que estaba en contra de la educación socialista, que quería predicar su religión, y buscaban que no se enseñara educación sexual,, hasta elpoco valor y
9. • Resalta el grado de violencia que padecían maestros y maestras rurales • Menciona la época de los maestros desorejados y las maestras mencilladas • Sinopsis:relata una vivencia de un maestro de solo 17 años que logro sobrevivir al fanatismo de ese timpo
10. El maestro rural en la comunidad indígena • 1916 nos relata el lado opuesto del relato anterior en este el puebloapoya y el gobierno trabajo para el desarrollo de la educación en lugares de etnias (otomi) donde se trabajaría el método de Quintero en base a sonidos para lograr la castellanización. Donde la educación y la vida del pueblo cambio. • Aparte de que también nos habla de lo que sufrió el maestro para llegar a se maestro rural del “apoyo del estado “ pero solo para quedar bien
11. • De laimplementación de lago parecido a la escuela rudimentaria por el vestido y apoyo • También narra las situaciones precarias en las que se tenia que dar clases y que era labor del maestro no solo organizar la escuelas sino también mejorar hábitos • Por ultimo menciona que no le gusta que la escuela solo se de en otomí y que no se castellanice pues dice que es mejor enseñar en los dos dialectos
12.CONCLUSIONES • El ser maestro rural en la época de la educación socialista fue una batalla • Se tubo el gran error de no informar bien a los maestros sobre el nuevo método • Se lucho contra el fanatismo y prejuicios absurdos
13. Esta reforma educativa tuvo una vigencia real solamente durante el sexenio del presidente Lázaro Cárdenas de 1934- 1940, pues el gobierno de Manuel Avila Camacho de 1940-1946 le dio otro rumbo a la educación pública hacia una línea más liberal.
Algunas propuestas de la educación socialista fueron:
superar algunas de las limitaciones que reconocidamente tenia el
modelo de la educación liberal.
b) acrecentar la responsabilidad de la escuela en el cambio social.
c) apoyar un proyecto de desarrollo con rasgos nacionalistas y populares.
14. "La educación...