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“Arquitectura de lo maravilloso:
Hacia una morfología narrativa y semiótica del espacio.
En el reino de la Garúa de Emilio del Carril”
Dra. Zoé Jiménez Corretjer
Universidad de Puerto Rico en Humacao
Llueve sobre mojado, la Garúa impregna el sentido de todo el libro, se personifica
convirtiéndose en su propia alegoría espacial. Esa fina lluvia que persiste en la imaginación y
que nubla larealidad para crear la veladura del espacio de la ensoñación. Y es que estamos ante
un texto de lo maravilloso donde se funden la realidad con el sueño sin llegar al espanto. Lo
psicológico obra sin el fenómeno del “uncanny” freudiano, dando paso al absurdo como objeto
estético de reconstrucción formal. En este plano, la irrealidad se asienta en los parámetros de lo
ilógico y se acepta.

Sefunden lo irracional con la realidad para emparejar situaciones,

personajes, espacios que parodian la existencia misma. Típico del relato maravilloso, Emilio del
Carril recrea, persistente y finamente, como la misma Garúa, articulaciones del lenguaje que son
prototipo de dicho mundo.
En este recorrido narrativo nos topamos con los típicos prototipos de la recreación
maravillosa: losespejismos, el juego de los dobles, el revés, el absurdo, lo inverso, lo mágico,
entre otros. Desde el comienzo el libro se nos plantea como una arquitectura espacial que se
parodia a sí misma. Los números grandes que enfatizan el tiempo cronológico y que a la vez se
convierten en otro tiempo sagrado ficcional. El espejismo de la letra en el reflejo del papel,
dirige al lector hacia la espacialidad,hacia la reflexión o el espejismo de la imagen y hacia la
reflexión mental del que contempla el texto y lo interpreta. Aquí, como en toda narratología, el
lector participa del encuentro y de la sorpresa. Desde el plano extradiegético, nos bañamos en la
Garúa y contemplamos los planos de esos espacios utópicos, paratópicos y heterotópicos que se
transforman sin perder de vista la tradición deuna literatura, tan antigua como el agua, tan
antigua como la lluvia, tan impasible como la Garúa.

Relatar nos remonta a la esencia de la humanidad. Lo primero que hace el hombre es
contar lo que le precede y le sucede, lo que piensa y lo que sueña, lo que siente y lo que espera;
es recomponer su espacio, su entorno, su realidad física y parafísica, psicológica, el estado

Arquitectura delo maravilloso… Por: Dra. Zoé Jiménez Corretjer

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normal y paranormal de su existencia. Lo externo, lo extraño, lo imposible de explicar ha sido
una realidad en el ser humano. Y es que lo maravilloso y lo fantástico existen porque a la
realidad humana la precede lo sobrenatural. El Ser, tiene conciencia de lo metafísico y este
estado es parte de lo que por momentos nunca ha podidoexplicar el hombre, pero que forma
parte de una programación, de una percepción figurativa, de una realidad que alcanza la
dimensión ideológica de su propia existencia.

Así nace el relato fantástico, así nace lo

maravilloso. Desde las leyendas de la India que nos remontan al Mahabharata o el Ramayana, o
los cantos del Rig-Veda o los pequeños relatos antiguos del Panchatantra hindú, contar,entre
espacios sobrenaturales, es lo más natural del mundo. Podemos incluso remontarnos al texto
sumerio de Babilonia la Epopeya de Gilgamesh, primero poema épico escrito en nuestro planeta
Tierra alrededor de (3,500 AC) y que en su espectro multisemántico, presenta innumerables
pasajes de una realidad fantástica unida al hombre natural.
Pero en el reino de la Garúa nuestro autor acompasa unlenguaje antiguo e inserta
elementos de una modernidad típica. Sin caer en el realismo mágico, su concepción maravillosa
se transfiere a una metáfora espacial, a una imagen sorpresiva y elocuente que retrata el absurdo.
A partir de sus herramientas, este espacio arquitectónico de lo maravilloso se convierte en el
espejismo secuencial que parodia los grandes textos de la literatura universal...