Español

Desarrollo
La ascética se ocupa de los esfuerzos que el espíritu debe realizar para alcanzar la perfección moral.

La mística, en prosa o en verso, trata de los fenómenos, díficilmente describibles, que experimentan algunos místicos al entrar al alma, por la oración, en contacto directo con Dios

El resultado del impulso que el Cardenal Cisneros había dado al estudio de los escritoresespirituales europeos a principios de siglo, aparece en España una literatura ascética y mística.
Carateristicas
Contexto literario
La ascética en España una tradición que puede remontarse a Séneca, Alfonso X el Sabio y el canciller Ayala, y seguir en la picaresca.
Reinado Felipe II mayor esplendor de estos dos generos
Tomás de Kempis, los iniciadores del género místico fueron los franciscanosBernardino de Laredo, su Subida al Monte Sión por vía contemplativa, y Francisco de Osuna su Abecedario espiritual influye en los sistemas expositivos y de las doctrinas de todos los grandes autores.
Asetica y mistica
Fray Luis de León, y con el desarrollo de la ascética y la mística.
Autor prinsipal
Contexto historico
Literatura religiosa
1.

CANTAR DE LOS CANTARES
CAPÍTULO 1
Título
1:1El Canto más hermoso, de Salomón. 
Preludio
La Amada
1:2 ¡Que me bese ardientemente con su boca! 
Porque tus amores son más deliciosos que el vino; 
1:3 sí, el aroma de tus perfumes es exquisito, 
tu nombre es un perfume que se derrama: 
por eso las jóvenes se enamoran de ti. 
1:4 Llévame contigo: ¡corramos! 
El rey me introdujo en sus habitaciones: 
¡gocemos y alegrémonos contigo, celebremos tus amores más que el vino! 
¡Cuánta razón tienen para amarte! 
Primer canto
La hermosura de la Amada
1:5 Soy morena, pero hermosa, 
hijas de Jerusalén, 
como los campamentos de Quedar, 
como las carpas de Salmá. 
1:6 No se fijen en mi tez morena: 
he sido tostada por el sol. 
Los hijos de mi madre se irritaron contra mí, 
me pusieron a cuidar las viñas, 
¡y a mi propia viñano la pude cuidar! 
Ansiosa interpelación al Amado ausente
1:7 Dime, amado de mi alma, 
dónde llevas a pastar el rebaño, 
dónde lo haces descansar al mediodía, 
para que yo no ande vagando 
junto a los rebaños de tus compañeros. 
Respuesta de los pastores
Coro
1:8 Si tú no lo sabes, 
¡la más bella de las mujeres! 
sigue las huellas del rebaño 
y lleva a pastar tus cabritos 
junto a lascabañas de los pastores. 
Fray Luis de Leon, fragmento del primer capitulo de la obra Cantar de los Cantares
Bibliografia: http://www.vicariadepastoral.org.mx/sagrada_escritura/biblia/antiguo_testamento/40_cantares.htm#cap2
Analisis: esto lo relaciono como un dialogo entre el alma y Dios (aunque puede que sea Jesus) en la cual se refiere como alma adora a Dios, en el dialogo paraeciera quelos que hablan fueron una pareja comun pero en realidad esto va mas alla de lo sencible por lo que creo que esto es un texto Mistico.

Desengaño: Nada tiene importancia, sólo hay que conseguir la salvación eterna.

Preocupación por el paso del tiempo
Pesimismo: su propósito de imponer la armonía y la perfección en el mundo. Se instala un pesimismo intelectual, cada vez más acentuado, unido alcarácter desenfadado de que dan testimonio las comedias de aquella época y las truhanerías en que se basan las novelas picarescas.

España había alcanzado su mayor unidad y extensión territorial. 

 Hereda un gran imperio en bancarrota, pero también la enemistad con Inglaterra y los Países Bajos.

 Otorga el poder al conde-duque de Olivares, quien trata de mantener la supremacía españolafrente a Francia en la guerra iniciada en 1635, y el dominio en los Países Bajos.
Felipe II, Felipe III, Felipe IV

Pérdida de confianza en los ideales renacentistas

Caracteristicas
Contexto historico

Contexto social
Barroco en España

El Barroco español se da en los llamados Siglos de Oro de la literatura española

Ante la crisis barroca los escritores reaccionaron de diferentes...