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Humanismo italiano|Humanismo alemán|
1) Significaba algo más que una ruptura con el pasado.2) Italia se consumía en gloriosas extravagancias y pronto retornaba a la agricultura yal espíritu de la vida medieval.3) La vida ofrecía goce y creación.4) El esquema cristiano cedía el paso a una moral griega, en la que la vida era un arte, liberada de todo sentido deobligación.5) El interés religioso no se hallaba muy presente.6) Su ideal era el hombre universal, la personalidad completamente redondeada de un Leonardo.7) Trataba de absorberlotodo, y su cultura se hizo sincretista, reteniendo los elementos antagónicos de griegos, romanos y cristianos.8) Zeus, Júpiter y Dios significaban la misma realidad.9) Tenía queseguir siendo aristocrático sin mucho anclaje en el sentimiento popular.10) Produjo una clase alta, artista y cosmopolita, que cedió fácilmente ante la embestida de la Contrarreforma.|1)Parecía retener el viejo espíritu.2) Se sintió el impulso de las fuerzas que habrían de dominar la nueva era.3) Rompió con la Iglesia y se volvió hacia el comercio, la industria yla ciencia.4) La vida ofrecía trabajo y autodisciplina.5) Se volvió hacia la moral romana, la vida era una disciplina estoica, una tarea y una vocación.6) Siguió siendo profundamentereligioso, aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales.7) Se dedicaba a la educación y a la erudición más que al arte y la belleza.8) Buscaba su ideal comomiembro de una sociedad ordenada, y no como personalidad independiente.9) Estadios graduales pasaron de la fe medieval a un cosmopolitismo ilustrado y urbano.10) Los primeros humanistasalemanes: Rudolf Agrícola, Rudolf von Langen y Alexander Hegius abandonaron la escolástica y trabajaron por una reforma de la educación sin criticar el sistema de la Iglesia.|