Estadistica social

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UNIDAD I: LA CONSTRUCCION DEL CONTEXTO TEORICO CUALITATIVO.
I.I.- El paradigma cualitativo
I.I.I.- Las bases de la polémica sustantivismo versus formalismo en la filosofía griega.
I.I.2.- La creación de las bases sociales y culturales para la matematizaciòn del mundo.
I.I.3.-La revisión del paradigma cuantitativista dominante: los nuevos desarrollos.
I.I.4.- El dominiode lo cualitativo.

UNIDAD II: LA COMPLEMENTACION PARA EL ANALISIS DE LA REALIDAD SOCIAL.

2.I.- La radicalización de la dicotomía cuantitativismo/cualitativismo

2.2.- la complementariedad de los enfoques cualitativo-cuantitativo en el análisis de la realidad social.

UNIDAD III: INSTRUMENTOS Y TECNICAS DE RECOPILACION DE DATOS

3. I.- Los procedimientos básicos derecolección como técnica y método.

3. 2.-la entrevista cualitativa.

3. 3.- historias de vida e historia oral

3. 4.-la observación participante como escenario

3. 5.-.lo biográfico en sociología entre la diversidad de contenido y la necesidad de especificar conceptos

3. 6.- los grupos de discusión y regreso del sujeto
3.6.1.-buscando al actor. La intervención sociológica
3.6.2.-losestudios de caso

PARADIGMA CUALITATIVO:
Surge como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay cuestiones problemáticas y restricciones que no se pueden explicar ni comprender en toda su existencia desde la perspectiva cuantitativa, como por ejemplo los fenómenos culturales, que son más susceptibles a la descripción y análisis cualitativo que al cuantitativo.
Este nuevo planteamientosurge fundamentalmente de la antropología, la etnografía, el interaccionamiento simbólico, etc.
Varias perspectivas y corrientes han contribuido al desarrollo de esta nueva era de la investigación cuyos presupuestos coinciden en lo que se ha llamado paradigma hermenéutico, interpretativo simbólico, etc. o fenomenológico. Los impulsores de estos presupuestos fueron en primer lugar, la escuelaalemana, con Dilthey, Husserl, Baden, etc. También han contribuido al desarrollo de este paradigma autores como Mead, Schutz, Berger, Luckman y Blumer.
Por otra parte, el paradigma cualitativo posee un fundamento decididamente humanista para entender la realidad social de la posición idealista que resalta una concepción evolutiva y negociada del orden social. El paradigma cualitativopercibe la vida social como la creatividad compartida de los individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida como objetiva, viva y cognoscible para todos los participantes en la interacción social. Además, el mundo social no es fijo ni estático sino cambiante, mudable, dinámico. El paradigma cualitativo no concibe el mundo como fuerza exterior, objetivamente identificable eindependiente del hombre. Existen por el contrario múltiples realidades. En este paradigma los individuos son conceptuados como agentes activos en la construcción y determinación de las realidades que encuentran, en vez de responder a la manera de un robot según las expectativas de sus papeles que hayan establecido las estructuras sociales. No existen series de reacciones tajantes a las situacionessino que, por el contrario, y a través de un proceso negociado e interpretativo, emerge una trama aceptada de interacción. El paradigma cualitativo incluye también un supuesto acerca de la importancia de comprender situaciones desde la perspectiva de los participantes en cada situación

LAS BASES DE LA POLÉMICA SUSTANTIVISMO VERSUS FORMALISMO EN LA FILOSOFÍA GRIEGA.
Si bien el formalismopropone que la maximización es el fin de todo comportamiento humano, el sustantivismo critica esta postura por muchas razones, entre ellas el hecho de que el formalismo con su premisa principal no puede responder otras variables como la organización.  Si nos limitáramos a creer que por lo tanto sólo se puede estudiar el aspecto económico dentro lo "racional" en sociedades de maximización, por...
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