Estado laico

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Derecho Constitucional

Hernández Bernal Diego

Coloquio Laicidad y el Estado Mexicano (15 de octubre de 2009)

Entender la evolución del término laicidad, en el marco de la sociedad mexicanadel siglo XXI, implica el reconocimiento de aquel proceso en el cual se forman las condiciones necesarias para la existencia de un régimen que base su legitimidad en la secularización de lasestructuras políticas y el ejercicio del poder político mismo. El laicismo, como tránsito combativo en el que los regímenes confesionales sustituyen la legitimación (sagrada) de sus estructuras por lajustificación de su existencia a través de la soberanía popular, es un proceso vital del cual se desprenden dos ideas y una tensión : el multiculturalismo, la conformación del consenso público y elreconocimiento de las minorías.

La transformación de un régimen confesional hacia lo que podríamos llamar un estado de laicidad, comprende diversas cualidades que trascienden la noción de emancipaciónpolítica de la religión. Si bien la separación de dichas esferas es una condición prescindible para la constitución de un Estado laico, a lo largo de la historia de México ésta ha cobrado cierta primacía,puesto que es referencia obligada en la comprensión de la génesis del Estado Moderno (entendiendo por éste aquel que se erigió con la refundación de la República en 1867).

No obstante, elestudio y la observación de este tránsito no se limitan a la autonomía de lo político, por el contrario, advierten la existencia de otras variables, como, por ejemplo: el papel que juega la religión enla conformación del espacio público; los conflictos étnico-culturales de carácter religioso que provoca la equívoca noción de integración de las minorías; la búsqueda de legitimidad en el Estado pormedio del reconocimiento de la igualdad; la visión totalizadora que, tanto la religión como el Estado, tienen de la sociedad multicultural, entre otras.

Ahora bien, este tránsito combativo,...
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