Estetica medieval

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Guía de Estudio
La Estética Medieval
La estética medieval es principalmente teológica: la belleza está al servicio de la revelación, sirve para expresar las verdades cristianas.
Elarte medieval se verá influenciado por la inmaterialidad de Plotino: la belleza está en la expresión, no en las formas, es una estética subjetiva.
Las figuras medievales pierden corporeidad, sepierde interés por la realidad, las proporciones, la perspectiva. En cambio, se acentúa la expresión, sobre todo en la mirada; los personajes se simbolizan más que se representan.
El arte tiene unafunción social, práctica, didáctica.
El artista (o más bien artesano) no es creativo, realizando una labor que traduce conceptos colectivos y no individuales.
Es un arte simbólico, dondetodos sus componentes (espacio, color, iconografía) tienen un significado, generalmente religioso.[]
La filosofía (o, más propiamente, teología cristiana) es pues sintética, asimilando toda latradición grecorromana: en el terreno estético, adoptan la belleza espiritual de Platón, la belleza moral estoica, la concepción artística aristotélica, la retórica ciceroniana, la poesía horaciana yla arquitectura vitruviana.[
] Autores destacados en este periodo
Orígenes, Lactancio, Tertuliano y Pseudo-Dionisio:
• Orígenes, expresa que el arte viene de Dios, que es el supremo artista,Dios es la belleza suprema, por lo que la búsqueda de Dios es un camino a lo estético.
• Tertuliano afirma que la naturaleza es creación de Dios, y la cultura del diablo, por lo que el arte es unaexpresión del mal;
• Lactancio intenta demostrar que lo feo es en realidad bello, en función de su utilidad.
• Para el Pseudo-Dionisio la belleza está en los “atributos metafísicos de latrascendencia”, es decir, está fuera del objeto. La obra de Dionisio es la cristalización del pensamiento de Platón adaptado a la época: la luz es el bien –siguiendo el modelo hipostático de Plotino–,...
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