ESTETICAS DE LA CALLE Graffiti fragmentado para una sociedad polarizada

Graffiti:
 movimiento
 fragmentado
 para
 una
 sociedad
 polarizada
 

 
Conferencia
  impartida
  en
  la
  Escuela
  Nacional
  de
  Antropología
  e
  Historia,
  INBA.
 
En
 el
 marco
 del
 I
 Congreso
 Transdisciplinario
 "Estéticas
 de
 la
 calle"
 

 
Eugenio
 Echeverría
 
Mayo
 2013
 

 
Ante
 nada
 agradecer
 a Marco
 Tulio
 Pedrosa
 por
 la
 invitación
 y
 felicitar
 a
 todo
 el
 
equipo
  del
  I
  Congreso
  Transdisciplinario
  "Estéticas
  de
  la
  Calle"
  por
  la
  propuesta,
 
organización
 y
 coordinación
 del
 encuentro.
 
 

 
Participar
  en
  un
  panel
  cuyo
  título
  de
  presentación
  es
  "Perspectiva  institucional
 
en
  torno
  al
  graffiti"
  implica
  invariablemente
  la
  institucionalización
  de
  un
 
movimiento
 social
 que
 nació
 con
 vocación
 contracultural
 hace
 más
 de
 40
 años.
 
 

 
Un
  movimiento
  contracultural
  podría
  definirse
  como
  un
  conjunto
  de
  valores,
 
tendencias
  y
 formas
  sociales
  que
  chocan
  con
  lo
  establecido
  dentro
  de
  una
 
sociedad.
  Teniendo
  en
  cuenta
  lo
  anterior,
  la
  contracultura
  podría
  definirse
  como
 
la
  realización,
  más
  o
  menos
  plena,
  de
  las
  aspiraciones
  e
  ideales
  de
  un
  grupo
 
social
 minoritario.
 
 

 
Las
 últimas
  décadas
  nos
  han
  mostrado
  que
  los
  diferentes
  movimientos
 
contraculturales
  evolucionan
  hasta
  diferentes
  puntos:
  (1)
  pueden
  caer
  en
  el
 
olvido,
  (2)
  permanecer
  en
  lo
  que
  conocemos
  como
  underground,
  (3)
 
desvanecerse
  al
  ser
  engullidos
  por
  el
  sistema
  o
 (4)
  afectar
  a
  la
  cultura
 
hegemónica
  desde
  dentro,
  es
  decir,
  jugando
  las
  reglas
  del
  juego.
  El
  graffiti
 
actualmente
 parece
 estar
 situado
 entre
 el
 tercer
 y
 el
 cuarto
 caso:
 ha
 sufrido
 un
 
proceso
 muy
 claro
 de
 institucionalización
 pero
 no
 sabemos
 si
 será neutralizado
 y
 
morirá
  tal
  y
  como
  lo
  conocemos
  hasta
  ahora
  o
  tendrá
  la
  capacidad
  de
  incidir
  y
 
cuestionar
 el
 orden
 social
 establecido.
 
 

 
En
 su
 desarrollo
 nuevas
 e
 interesantes
 posibilidades
 se
 han
 abierto
 camino:
 los
 
graffiteros
  pueden
  sustentarse
  mediante
  trabajos
 de
  encargo
  o
  de
  autor
  que
 

requieren
 de
 su
 conocimiento
 técnico
 y
 de
 su
 identidad
 artística.
 Los
 graffiteros
 
pueden
  acceder
 
  a
  becas
  y
  convocatorias
  de
  instituciones
  públicas
  y
  privadas:
 
gobierno,
  galerías,
  centros
  culturales
  y
  museos.
  La
  obra
  de
 graffiteros
  que
 
destacan
 en
 la
 escena
 nacional
 e
 internacional
 pasa
 a
 formar
 parte
 de
 colecciones
 
de
 arte
 públicas
 y
 privadas
 más
 o
 menos
 ambiciosas,
 con
 mayor
 o
 menor
 peso.
 
Así
 mismo
 el
 graffiti
 se
 ha
 beneficiado
 del
 auge
 de
 la
 cultura
 low
 brow,
 de
 perfil
 alternativo-­‐mainstream
 y
 comercial,
 lo
 cual
 ha
 abiero
 las
 puertas
 para
 aquellos
 
que
  hace
  40
  años
  no
  tenían
  demasiadas
  oportunidades
  de
  vivir
  de
  su
  propia
 
vocación,
  generando
  un
  sinfin
  de
  opciones
  estratégicas
  que
  a
  muchos
  les
  esta
 
permitiendo
 no
 sólo
 vivir
 de...