Estratos socioeconómicos en tiempos electorales

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  • Publicado : 13 de noviembre de 2010
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Quien escribe un discurso político, quien piensa un plan de gobierno además de necesitar de la aprobación del candidato a quien se lo escribe, debe tener en cuenta muchas variables, hasta debe implementar teorías, que de forma implícita o explícita, utiliza para acomodar su discurso al contexto y así convencer al pueblo.
La tendencia muestra que la cultura política en los estratossocioeconómicos 1 y 2 obedece a una forma práctica de hacer política a base de satisfacer las necesidades básicas de los individuos; estudiar entonces estratos socioeconómicos de la clase media es diferente, ya que en algunas realidades estos actores tienen menos participación ciudadana dejando entrever que su contexto social es una de las tantas consecuencias por ser víctimas directas del sistema económicocapitalista.
El capitalismo, visto desde las diferentes mediaciones entre cultura política, medios de comunicación y educación que Jesús Martín Barbero expone en su texto “transformaciones culturales de la política” muestra que en el imaginario latinoamericano, los individuos han operado bajo el principio de valor que el capitalismo a inscrito para entender este, no como una cualidad devalentía sino como lo cuantificable, lo medible, lo que tiene precio, esto como fondo o marco para que la lógica de mercado que tiene este sistema económico, permee y ocupe todos los espacios que el Estado no puede llenar, encargándose entonces de la educación en política, mostrando con su perverso funcionamiento basado en el juego de lo instantáneo y lo obsoleto, un discurso fragmentado lleno dematices que comunica y que se fusiona con la plataforma globalizadora.
Esta plataforma hace que la cultura identitaria que los individuos conservan (tradiciones y costumbres en distintos ámbitos) sean una práctica donde el reproche al exterior se piense como una protección y así el aislamiento sea un hecho común. Este es el primer desencantamiento que muestra de otra forma cómo el Estado no es capazde comunicar la dialógica globalizadora del mercado con la de la cultura de identidades enraizadas al territorio y las tradiciones, dejando entonces sin sentido de participación al individuo, mostrando una apatía completa por el mundo político.
Debido a esto, desde el punto de vista social se vive un desencantamiento político generalizado que influye en todas las acciones y actuaciones que losciudadanos ejercen en la vida pública. Es ahí donde es pertinente preguntarse por las maneras de atraer el ciudadano a hacer política, más, en estos contextos que apelan otras necesidades, que cuentan con actores que viven diferente, por eso, para descubrir cómo se trama la cultura política lo mejor es indagar a modo de pregunta lo siguiente: ¿Cuáles son las estrategias que utilizan lospolíticos para persuadir a los ciudadanos de estrato socioeconómico medio?

En cada pueblo, ciudad o país existen sistemas políticos. Cada uno de ellos, para ser estable necesita de actores que se relacionan, estos tienen diferentes responsabilidades y competencias que hacen que el sistema funcione.
En nuestro caso, Colombia cuenta con un sistema político supuestamente “democrático” que funciona conuna representación política seleccionada a través del voto llamado Estado, el cual está conformado por individuos que muestran interés por asuntos públicos y tienen bajo su mando la administración de una serie de recursos y decisiones que incluyen y benefician a toda la población, esta sería la propuesta ideal desde la teoría para creer en una democracia, pero quien vive la práctica de estacopia mal hecha de democracia nacional consignada en los textos elitistas, sabe que esto no es así y que aquí más bien en el imaginario social existen prácticas con una dirección netamente instrumental dada a la exclusión y la normalización de realidades que atacan directamente a la sociedad civil; aquí se evidencia el otro actor: La Nación.
La Nación, desde el punto de vista jurídico, cuenta...
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