Estructura social de mexico en el siglo xix

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I-t-l-p |
ACADEMISISMO Y VANGUARDIAS DECIMONONICAS DEL SIGLO XIX |
ESTRUCTURA SOCIAL |
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David Carreras Eufracio.
Kharen Cuesta Gutiérrez.
Paulina Jerez Preciado.
Jairo Alonso Ontiveros.
Miguel Ordoñes.
Giovanni M. Pérez De La Rosa.

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INTRODUCCION ESTRUTURA SOCIAL ACADEMICISMO Y LAS VANGUARDIAS DECIMONONICAS

* Acabado el Antiguo Régimen, tras laRevolución, el tiempo de la nobleza y el clero dio paso al de la burguesía. Esta clase social que inició su andadura con el empuje progresista de quien quiere romper los moldes sociales establecidos, terminó luchando por ocupar los puestos y los privilegios a los que había accedido la nobleza, sustituyendo la aristocracia de sangre por la aristocracia Económica
* El aburguesamiento de la sociedad trajoconsigo un embrutecimiento progresivo del gusto en el que convergen al menos dos causas: por una parte, dado su carácter advenedizo e inseguro, la burguesía apostó en materia artística por valores "eternos", esto es, clásicos; por otra parte, exportó a los criterios estéticos su modo de entender la vida: arrogante, superficial, fácil y ostentoso. En la pintura, la arquitectura, la decoración deinteriores, la música o la literatura nunca antes había predominado de manera tan generalizada el mal gusto, pues, para estos nuevos ricos, lo caro y pomposo era sinónimo indiscutible de calidad artística.

* De la interacción de dos focos de producción, el académico y el innovador, surgirá el potente arte francés decimonónico. Lo interesante del concepto "académico" es el hecho de destacar laimportante labor artística que el estado francés ejerció a lo largo de todo el siglo. Desde los tiempos posrevolucionarios se multiplicaron las instituciones que potenciaban el cultivo de las artes, la vigilancia' del patrimonio, el talento de los artistas más destacados, etc.
* Sin embargo en muchos casos esta intervención derivó en intervencionismo y en unas posturas que a fuerza dedefender el criterio oficialista se cerraban tozudamente a cualquier innovación, lo cual motivó que, en nombre de la sacrosanta libertad del artista, se vilipendiara la labor del estado; no obstante, hemos de reconocer que por las aulas de sus instituciones pasaron los mejores representantes del arte decimonónico para adquirir una formación que luego les posibilitase buscar y encontrar nuevos caminos,especialmente en los ateliers privados, propiedad de diferentes artistas, que suponían el complemento perfecto a la formación institucional.

* Durante todo ese siglo, y una vez caído el Antiguo Régimen como ya hemos dicho, asistimos a una preocupación constante por reflejar una dialéctica: la del individuo que lucha por recobrar su identidad y su papel social contra el enemigo que suponen lasestructuras de poder, ya sea políticas, económicas o culturales. Esta lucha tomará diferentes matices. Así, a principios de siglo, veremos cómo el individuo rehúye el enfrentamiento directo con la Historia, refugiándose en su melancólico aislamiento, obsesionado consigo mismo; a mediados de siglo optará en cambio por el combate cuerpo a cuerpo, convencido de sus posibilidades, confiado en queotro mundo es posible; y en el último tercio,
* desesperado y decepcionado, se refugiará en el sueño, el símbolo o los paraísos artificiales para desentenderse de la realidad. En definitiva, nos enfrentamos a un siglo que intentará, por todos los medios, no solo conciliar el individuo con la sociedad sino, quizás, las dos vertientes de ese mismo individuo: la trascendente e ideal con la inmanentey material.

En Europa el siglo XIX se caracterizó por el nacimiento de las democracia censitarias y el ocaso de las monarquías absolutas. La Revolución francesa y la posterior era napoleónica ayudarían a expandir las ideas republicanas y liberales. Los monarcas, en el caso de sobrevivir, se convertirían en déspotas ilustrados que actuaban permisivamente con la clase dominante. Surgiría la...
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