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BLOQUE 1º: LA FILOSOFÍA GRIEGA.
UD3. Platón.

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2º BCH. Anexo

V.

 

Contexto histórico. 

Platón vivió entre los siglos V y IV a.C. Entonces Grecia era un conglomerado de 
ciudades estado independientes y autogobernadas. 
Durante el siglo VI a.C., el florecimiento cultural y comercial se había producido 
en  las  costas  de  Jonia  y  de  la  Magna  Grecia,  mientras  que en  el  Peloponeso  Esparta 
imponía  una  hegemonía  militar.  Entre  tanto  los  atenienses  intentaban  crear  una 
organización socioeconómica estable gracias a Solón y Pisístatro. 
En  el  siglo  V,  con  Pericles,  Atenas  llega  a  su  máximo  esplendor.  Instaura  un 
sistema democrático en el que todos los ciudadanos, salvo las mujeres, los esclavos y 
los  extranjeros, forman  parte  de  la  Asamblea  en  la  que  son  elegidos  por  sorteo  o 
votación todos los cargos públicos de la ciudad. Pronto imitan este modelo político el 
resto de ciudades griegas, aunque también surgirá una oposición tanto interna como 
externa. La oposición interna la llevan a cabo los aristócratas que se resisten a perder los privilegios tradicionales. La oposición externa la ejerce Esparta, que ve amenazado 
su régimen aristocrático‐militar. Se produce, así la primera guerra del Peloponeso. Se 
resuelve  con  la  creación  de  dos  Ligas,  la  del  Peloponeso  liderada  por  Esparta  y  la  de 
Delos liderada por Atenas. Otras dos guerras, en medio de las cuales muere Pericles, 
dan al traste con la hegemonía y prosperidad de Atenas. Derrotada, tuvo que entregar la flota de la que tanto se enorgullecía y ver destruidas sus murallas (404 a.C.). 
Esparta  impone  en  Atenas  el  gobierno  de  los  Treinta  Tiranos.  Ya  entonces 
apuntaba  Platón  un  rechazo  a  la  democracia.  El  rechazo  se  hizo  mayor  cuando, 
nuevamente  reinstaurada  la  democracia  (402  a.C.),  ésta  condena  a  muerte  a  su maestro y amigo Sócrates. Este acontecimiento marca el inicio de la obra filosófica de 
Platón.  Inicialmente  se  había  preparado  para  intervenir  en  política,  pero  tanto  los 
crímenes del gobierno de los 30 tiranos como la posterior venganza de los demócratas, 
le llevaron al convencimiento de que la solución a los males sociales sólo podría estar 
basada en la filosofía. 
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Contexto sociocultural. 

La  sociedad  tradicional griega,  en  la  que  la  nobleza  era  dueña  de  las  tierras  y 
gobierna al pueblo que se dedica a la agricultura y ganadería, cambió tras la expansión 
colonial iniciada en el S. VIII a. C. Aparecieron una serie de oficios nuevos relacionados 
con esa expansión y sobre todo, el de comerciante, que prospera sin depender de los 
terratenientes.  Además,  la  colaboración  de  las clases  populares  en  las  Guerras 
Médicas,  les  otorgó  protagonismo  político  y  les  llevó  a  exigir  cambios  sociopolíticos 
más  participativos  y  democráticos.  Este  es  el  proceso  que  llevó  a  Grecia  a  crear  un 
sistema político en el que los ciudadanos (categoría de la que están excluidas mujeres, esclavos y extranjeros o metecos) forman parte directamente de una Asamblea en la 
cual  son  elegidos  por  sorteo  o  votación  los  cargos  públicos  de  la  ciudad.  Pero  los 
derechos políticos eran muy minoritarios, tan solo un 10% de la población, y de hecho, 
quien  participa  en  política  eran  aquellos  que  vivían  desahogadamente  y  podían 
dedicarse a ella. Con lo que seguía en el poder la antigua aristocracia y los nuevos ricos  
1 Contexto Platón. Selectividad. 

BLOQUE 1º: LA FILOSOFÍA GRIEGA.
UD3. Platón.

2º BCH. Anexo

V.

 

El auge político de Atenas en el S. V, atrae a los mejores médicos, intelectuales, 
filósofos y artistas, etc., produciendo un auge cultural en todos los campos. Los sofistas 
ofrecían los conocimientos necesarios para triunfar en la vida. El arte vivía momentos ...