Estudio crítico de la razón instrumental totalitaria en Adorno y Horkheimer

IC
Revista Científica de Información y Comunicación
Número 3, (2006), Sevilla
SECCIÓN SELECTA

Fernando R. Contreras
Universidad de Sevilla

Estudio crítico de la razón instrumental totalitaria
en Adorno y Horkheimer

Resumen
Este estudio contempla la consolidación de la razón instrumental en la sociedad
moderna. Se explica la dificultad de la oposición a la lógica de la culturainstrumental y las
vías alternativas abiertas por Adorno y Horkheimer.

Abstract
This article contemplates the consolidation of the instrumental reason in the modern
society. The difficulty is explained from the opposition to the logic of the instrumental culture and the alternative ways opened up by Adorno and Horkheimer.

Palabras Claves:
Estudios Culturales / Teoría Crítica/ RazónInstrumental/ Tecnocracia / Hegemonía
/ Dominio/ Escuela de Francfort

Keywords:
Cultural Studies / Critical Theory / Instrumental Reason / Technocracy / Hegemony
/ Domain / Francfort´s Institute

La epistemología contemporánea revisa actualmente la noción de racionalidad. La sociedad de las nuevas tecnologías de la vida (biotecnología), del conocimiento (inteligencia artificial), de la experiencia(de la información) plantea
cuestiones ya debatidas y conocidas pero que surgen con matizaciones distintas que debemos reconsiderar. Precisamente, por una cuestión de matizacio-

ISSN: 1696-2508 _ [63]

Fernando R. Contreras

nes, la modernidad cometió el error de ceder a la tecnocracia. Ello supuso el
fracaso del proyecto de una sociedad más justa con funestas consecuencias
para elhombre moderno. La posmodernidad ha aportado la solución de una
devaluación de la razón y por tanto, permite una irracionalidad disimulada que
domina el pensamiento dando paso a problemas epistémicos como el relativismo epistémico o problemas sociales como el relativismo cultural. No obstante, la ausencia de posicionamientos sólidos de la razón frente al miedo de
una recaída en reflexionespositivistas o en un realismo científico falso ha provocado la falta de una visión crítica de la sociedad a través de las bondades de
una racionalidad moderna e ilustrada. La razón no puede olvidarse aunque sus
errores hayan sido gravísimos, pues como sostiene Horkheimer es la única
arma del hombre frente a lo absurdo y lo caótico que acaba siendo un escenario fértil para que los pocos dominen a losmuchos.
En este transcurrir hacia una crítica de la razón instrumental partiremos de
lo que a nuestro juicio es una solución crítica al mundo contemporáneo desde
la razón. Nuestra premisa inicial es un mundo que nunca se ha visto totalmente
liberado de la dictadura de los expertos. La tecnocracia es una dictadura dirigida por la voluntad, el consejo y la participación de unos pocos consideradosexpertos y por ello, capacitados para tomar decisiones sobre el resto de la
comunidad.
La sociedad moderna es gobernada por esos expertos valorados en primera
instancia por su proximidad a la verdad. Esa verdad es subjetiva, pero real y
tiene una existencia argumentada científicamente (cosificada). Los expertos
son en nuestro mundo moderno los Estados y sus Instituciones y las grandesCorporaciones. Ellos pueden excusar una guerra justa en Afganistán o en
Kuwait. Y es precisamente a través de la razón instrumental como lo hacen, ya
que ésta es siempre legítima lo cual es necesario desde el sentido práctico de la
vida. Es decir, la acción sólo viene justificada bajo los intereses.
La razón instrumental orienta sus decisiones hacia los medios y no hacia los
fines. El conocimientose divide bajo su signo en conocimiento teórico, conocimiento práctico y conocimiento productivo. La técnica instrumentaliza las
ciencias de la naturaleza y las ciencias sociales: la sociedad se resuelve entonces mediante soluciones técnicas. Es decir, frente al problema de la destrucción de la capa de ozono en nuestra atmósfera debemos buscar soluciones técnicas, pero no discutiremos si hemos...