Estudio Sobre La Situación Actual De Los Sistemas De Creencias En Los Jóvenes De 18 A 25 Años En La Cd. De México

ABSTRACT













JUSTIFICACION







ALCANCE DEL ESTUDIO

Para este estudio fue necesario conocer las opiniones de la gente en torno a la religión y los sistemas de creencias que cada uno de los encuestados conoce. Por lo que para conocer esto se uso una muestra de 100 personas para poder comprender como es que las personas se comportan dentro de una comunidad encuanto a la religión, y como es que piensan acerca de los demás sistemas de creencias. La mayoría de los encuestados se ubica en un nivel socio-económico C+ en adelante, con edades entre los 18 y 25 años, algunas de estas encuestas fueron aplicadas por computadora vía correo electrónico, mientras otras cuantas fueron aplicadas en papel. El alcance de este estudio abarco los alrededores de Atizapánde Zaragoza en el Estado de México.



MARCO TEORICO


México es un país en donde la mayoría de la población es católica, esto se dio desde tiempos de la Colonia, en donde los misioneros se encargaron de imponer a la fuerza la religión a cada uno de los indígenas, erradicando todas las creencias y practicas que practicaban los nativos, intentando remplazar sus lugares de culto por capillaso iglesias hechas con los mismos materiales de las estructuras sagradas. Posteriormente iniciaron las inmigraciones de otras religiones a la Nueva España, la cuales debían permanecer disfrazadas como el caso de los protestantes, judíos y otras minorías, ya que eran señalados como herejes. (Sincretismo religioso en México y Cuba, 2009)

Para el periodo del México independiente en el siglo XIX,la intolerancia religiosa era un grave problema que no solo afectaba a los mexicanos sino que, como lo establecía la Constitución de Apatzingán todos los extranjeros debían profesar la religión católica, fue hasta el año de 1860, cuando la libertad de cultos fue aceptada a través de las Leyes de Reforma. (Casillas Ramirez)

Las siguientes graficas extraídas del documento “La diversidadreligiosa en México” del Instituto Nacional de Estadística y Geografía, nos muestran los porcentajes de población católica y de otras religiones entre el año 1895 y 2000 lo que nos hace ver la preferencia de la población en nuestro pais hacia la religion catolica, aunque se ha visto disminuida en los últimos años, el porcentaje de la población que ha dedicido cambiar de sistema de creencias es muy bajo.[pic] [pic]

Fuente: (INEGI, 2000)

Una vez aceptada la libertad de culto, para el año 1883 se registran en nuestro país 12 juntas misionales y 264 congregaciones, los misioneros de las iglesias presbiteriana, bautista, metodista y congregacionalista, procedentes de los Estados Unidos, eran los encargados de evangelizar y dar a conocer el protestantismo cuya aceptación por parte dela población de debió a diversos factores como la expectativa socio religiosas de las nuevas organizaciones, la apertura a la inmigración y a los problemas internos y sociales que presentaba la iglesia católica en esos momentos, entre otros. (Casillas Ramirez)

Para el año de 1917 con la promulgación de la Constitución Mexicana, el gobierno “…estableció una política de intolerancia religiosa,incluyendo la prohibición de la Iglesia para poseer bienes raíces, prohibición del culto público fuera de las iglesias, el Estado decidiría el número de iglesias y sacerdotes que habría en el país, al clero se le negó el derecho a votar, a la prensa religiosa se le prohibió referirse a asuntos públicos, la educación primaria debía ser laica y a las corporaciones religiosas y ministros de cultos seles prohibió establecer o dirigir escuelas primarias.” (La Guerra Cristera)

Dentro del Gobierno de Plutarco Elias Calles se desarrolló la Guerra Cristera o Cristiada, cuando decidió reglamentar el artículo 130 de la Contitución y de clausurar las escuelas religiosas, expulsar a los sacerdotes extranjeros, desaparecer la libertad de enseñaza y el derecho de educar a las personas en la fe....