Estudio

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estudiosos lo indican, con ella se trata de ampliar la comprensión del pasado al incluir personas que habían sido tradicionalmente olvidadas en los recuentos oficiales. Aunque claramente se buscainvertir el foco de análisis histórico al En Colombia se ha venido consolidando una rama de la historia especializada en los movimientos sociales. Como sus privilegiar lo que ocurre “desde abajo”, no sequeda allí sino que se mueve “hacia arriba”. Si bien es una historia que pondera más las dimensiones socio-culturales, no ignora las económicas y políticos. Hoy los movimientos sociales colombianosestán presentes en todos los rincones del país y se manifiestan permanentemente contra la cotidiana violencia que los golpea.

En los últimos 8 años, los pueblos U’wa y Embera Katío afiliados ala ONIC han dado luchas que se han convertido en emblemáticas para los pueblos indígenas de Colombia. Los cabildos mayores de los ríos Sinú y Verde han defendido la integridad cultural, social,económica y ambiental de los Embera Katío del alto Sinú, afectados por la construcción de la represa hidroeléctrica de Urrá I, contra la cual ganaron una acción judicial de tutela. Ante el incumplimiento dela empresa han realizado las ocupaciones pacíficas del ministerio del Ambiente entre noviembre de 1999 y abril de 2000, y la de la sede de Urrá S.A. en Montería el 25 de octubre de 2004. Esta lucha hacostado que una veintena de líderes hayan sido asesinados y que haya sido desaparecido Kimy Pernía Domicó

Según datos oficiales la población indígena en Colombia llega a 800 mil personas, de “82pueblos que hablan 64 lenguas”. El 87% de esta población vive en resguardos de propiedad colectiva de las comunidades o en reservas indígenas, en tanto que el 13% carece de tierra. Nos se trata de unaidentidad “racial”, pues la población descendiente de indígenas es mayoritaria, sino de una identidad cultural que mantiene el 2% de los colombianos. El 90% de la población indígena se encuentra...
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