Estudios del lenguaje

Tema 2.INTRODUCCIÓN A LOS ESTUDIOS DEL LENGUAJE
Las tradiciones de estudio del lenguaje Tres tradiciones distintas: a) Teológica probablemente la más antigua Tanto la tradición judaica como la cristiana han prestado siempre en sus enseñanzas una atención excepcional a los textos y a sus interpretaciones. En particular a los relatos de la creación del mundo por la palabra divina, la primeraactividad de Adán al dar nombre a los animales o al relato de la confusión de las lenguas de Babel han sido fuente permanente de reflexión. “En el principio era Palabra” comprendía el apóstol Juan al comenzar su Evangelio. Nos hace advertir la importancia asignada al estudio del lenguaje en la tradición cristiana

b) filosófica El debate filosófico más antiguo sobre la lengua que se ha conservado esel diálogo de Platón (c. 427-347 a. de C.) titulado Cratilo. Se trata de una discusión acerca de los orígenes del lenguaje y la naturaleza del significado, en la que Hermégenes sostiene la opinión de que las palabras son convencionales y su relación con las cosas es arbitraria, mientras que Cratilo defiende que “hay un nombre correcto de modo natural para cada una de las cosas: un nombre no essimplemente el que varias personas acuerdan para llamar a una cosa”.
La filosofía del lenguaje actual se ocupa habitualmente de las expresiones lingüísticas, los enunciados y las oraciones, familiares a todos los seres humanos. En ocasiones se estudia el lenguaje matemático o los lenguajes científicos especializados, pero lo normal desde la posguerra europea es que la atención se centre en ellenguaje ordinario. Las investigaciones sobre cómo el lenguaje interactúa con el mundo son llamadas las teorías de referencia de Gottlob Frege, era un defensor de la teoría de referencia mediada. Frege ha dividido el contenido semántico de cada expresión, incluidas las condenas, en dos componentes: Sinn (generalmente traducido como "sentido") y Bedeutung (traducido como "significado", "denotación","nominatum" y "de referencia", entre otros).

c) Científica Desde finales del siglo XVIII el lenguaje y la diversidad de las lenguas atrajeron la atención de un número de especialistas cada vez mayor. Este enfoque fue conocido primero como “Filología” centrándose en el estudio del desarrollo histórico del lenguaje. Los lingüistas han solido considerar su trabajo como científico y experimental enoposición a las especulaciones de las tradiciones filosófica y teológica. Desde la lingüística se viene abordando en los últimos años el estudio de los fundamentos de la lingüística y la determinación de la naturaleza de las teorías lingüísticas que eran objeto de atención al lenguaje religioso y sus formas típicas de expresión. De este modo, en nuestros días cada vez parece más conveniente laaproximación entre aquellas tres tradiciones de estudio del lenguaje.

TEORÍAS SOBRE EL LENGUAJE
¿Qué es el lenguaje? •Facultad de expresarse • Conjunto sistemático de signos que permiten la comunicación Estas dos definiciones nos llevan al planteamiento de dos cuestiones: •¿El lenguaje es innato en las personas? •¿El lenguaje es un instrumento para la vida que debemos adquirir? Estructuralismo:Ferdinand de Saussure Consideró que debíamos estudiar la lengua como una estructura compuesta por diferentes elementos que funcionan según unas reglas que todos deben admitir y conocer

Saussure, F Cours de Linguistique Générale" Ginebra

PRINCIPALES CONCEPTOS : LENGUA: producto de la facultad del lenguaje “La lengua no se confunde con el lenguaje . La lengua no es más que una determinadaparte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje” “Conjunto de convenciones necesarias adoptadas por le cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos” HABLA: es una acción y producto individual. Cada persona realiza actos de habla combinando libremente los elementos que el idioma ofrece. En cada idioma el hablante realiza...