Estética neobarroca en hispanoamérica

La estética neobarroca de la narrativa hispanoamericana.
Para la definición del barroco como expresión hispánica

Jeong-Hwan Shin

I. INTRODUCCIÓN

El barroco refiere generalmente a la tendencia cultural del siglo xvn.
Era un giro importante en la historia de la literatura y del arte que supuso el inicio de la modernidad estética. En la época barroca la literatura española alcanzó unesplendor sin precedentes gracias a los eminentes escritores. La gloria del Siglo de Oro español ha dejado su
impronta en toda la historia de la cultura hispánica. En efecto, el barroco no es una tendencia delimitada a un período de tiempo definido, sino
que sigue mostrando su vigor en nuestro tiempo.
El esplendor de la literatura hispánica se repite después de tres siglos en Hispanoamérica, conlos escritores de la llamada «Generación
del boom». Muchos críticos literarios suelen denominar neobarroca a
esta narrativa por sus características barrocas. Se trata de la resurrección
triunfal del barroco, de tal manera que se confirma la tradición barroca
como expresión típica del mundo hispánico.
No se han alcanzado, sin embargo, consensos académicos en cuanto
al ámbito geográfico delbarroco. En realidad, ni la literatura española
del siglo xvu ha sido la única en atribuirse la categoría de barroca ni la
narrativa hispanoamericana del siglo xx la de neobarroca. Más bien se
considera que la nueva novela hispanoamericana debe su raíz estética a
la tradición modernista y postmodernista anglosajona del siglo xx.
Este estudio se propone como objetivo averiguar la estirpe barrocade la narrativa hispanoamericana contemporánea, lo cual será un trabajo significativo por recuperar su raíz estética.

II. TRADICIÓN BARROCA DEL MUNDO NO HISPÁNICO

Según Eugenio d'Ors, el barroco es una estética intemporal y constante que se repite en toda la historia del arte. Partiendo de Heinrich
Wólfflin, que propone la morfología pura del arte, el crítico español divulga susmeditaciones sobre el barroco como una morfología o tipolo-

AISO. Actas VI (2002). Jeong-Hwan SHIN. La estética neobarroca de la narrativa h...

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gía cultural ajena al tiempo. La concepción dorsiana presupone la universalidad del barroco, tanto geográfica como cronológica.
El Barroco es una constante histórica que se vuelve a encontrar
en épocas tan recíprocamente lejanas[...] y que se ha manifestado en las regiones más diversas, tanto en Oriente como en
Occidente1.
Todos los movimientos o escuelas culturales tienen un origen y un
centro, por muy universal que sea su difusión, de manera que muchos
estudiosos han propuesto ciertos países como escenarios privilegiados
del barroco. Jakob Burckhardt, que se opone por primera vez al concepto despectivo del barrococomo manifestación de «mal gusto», considera este movimiento como la decadencia del Alto Renacimiento en la
florida arquitectura de la Contrarreforma en Italia, Alemania y España2.
Italia es, en realidad, un lugar indiscutible donde floreció el arte barroco. Jean Rousset, especialista del barroco francés, reconoce que el barroco es un movimiento europeo y que sus fuentes de actividad estánprincipalmente en Italia3. La Roma papal será, sobre todo, el centro de
un arte contrarreformista que derivará hacia un barroco exuberante que
influirá en todo el arte europeo del siglo xvn y parte del xvm. El arte
barroco de Roma se difunde por una triple vía a toda Europa: artistas
foráneos que trabajan en Italia haciendo suyo el nuevo estilo, artistas
italianos que viajan al continente, y lainfluencia de los modelos que serán la base de muchas de las obras del xvn4.
Oswald Spengler, en cambio, niega el papel de las dos ciudades latinas, Roma y París, como centros culturales del siglo xvn. Según
Spengler el núcleo es el espíritu germánico, que encuentra su expresión
principal en el espíritu musical, fáustico y selvático del Barroco5. De
igual manera, Albert Béguin, uno de los...