ETICA MEDIEVAL
Páginas: 4 (777 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2015
ETICA MEDIEVAL.
CARACTERISTICAS
La voluntad humana está sometida a tres
órdenes.
En primer lugar al orden de su propia razón,
en segundo lugar a las órdenes del gobierno
humano, sea espiritual otemporal,
y en tercer lugar está sometida al orden
universal del gobierno de Dios.
ETICA MEDIEVAL
ETICA CRISTIANA
Los modelos éticos de la edad clásica fueron aplicados a las clasesdominantes, en especial en
Grecia. Las mismas normas no se extendieron a los no griegos, que eran llamados barbaroi
(bárbaros), un término que adquirió connotaciones peyorativas. En cuanto a los esclavos, laactitud hacia los mismos puede resumirse en la calificación de ‘herramientas vivas’ que le
aplicó Aristóteles. En parte debido a estas razones, y una vez que decayeron las religiones
paganas, lasfilosofías contemporáneas no consiguieron ningún refrendo popular y gran parte
del atractivo del cristianismo se explica por la extensión de la ciudadanía moral a todos,
incluso a los esclavos.
Eladvenimiento del cristianismo marcó una revolución en la ética, al introducir una
concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental. Según la idea cristiana una
persona es dependiente porentero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la
voluntad o de la inteligencia, sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios. La primera idea
ética cristiana descansa en la regla de oro:"Lo que quieras que los hombres te hagan a ti,
házselo a ellos" (Mt. 7,12); en el mandato de amar al prójimo como a uno mismo (Lev. 19,18)
e incluso a los enemigos (Mt. 5,44), y en las palabras deJesús: "Dad al César lo que es del
César y a Dios lo que es de Dios" (Mt. 22,21). Jesús creía que el principal significado de la ley
judía descansa en el mandamiento "amarás al Señor tu Dios con todo tucorazón y con toda tu
alma y con toda tu fuerza y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo" (Lc. 10,27).
LA PATRITICA
* La patrística.
Los maestros de la patrística tenían como objetivo...
CARACTERISTICAS
La voluntad humana está sometida a tres
órdenes.
En primer lugar al orden de su propia razón,
en segundo lugar a las órdenes del gobierno
humano, sea espiritual otemporal,
y en tercer lugar está sometida al orden
universal del gobierno de Dios.
ETICA MEDIEVAL
ETICA CRISTIANA
Los modelos éticos de la edad clásica fueron aplicados a las clasesdominantes, en especial en
Grecia. Las mismas normas no se extendieron a los no griegos, que eran llamados barbaroi
(bárbaros), un término que adquirió connotaciones peyorativas. En cuanto a los esclavos, laactitud hacia los mismos puede resumirse en la calificación de ‘herramientas vivas’ que le
aplicó Aristóteles. En parte debido a estas razones, y una vez que decayeron las religiones
paganas, lasfilosofías contemporáneas no consiguieron ningún refrendo popular y gran parte
del atractivo del cristianismo se explica por la extensión de la ciudadanía moral a todos,
incluso a los esclavos.
Eladvenimiento del cristianismo marcó una revolución en la ética, al introducir una
concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental. Según la idea cristiana una
persona es dependiente porentero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la
voluntad o de la inteligencia, sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios. La primera idea
ética cristiana descansa en la regla de oro:"Lo que quieras que los hombres te hagan a ti,
házselo a ellos" (Mt. 7,12); en el mandato de amar al prójimo como a uno mismo (Lev. 19,18)
e incluso a los enemigos (Mt. 5,44), y en las palabras deJesús: "Dad al César lo que es del
César y a Dios lo que es de Dios" (Mt. 22,21). Jesús creía que el principal significado de la ley
judía descansa en el mandamiento "amarás al Señor tu Dios con todo tucorazón y con toda tu
alma y con toda tu fuerza y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo" (Lc. 10,27).
LA PATRITICA
* La patrística.
Los maestros de la patrística tenían como objetivo...
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