Etica Y Responsabilidad Social-Empresarial

IS5N: 1134-1629

Estudios sobre el Mensaje Periodístico
0 5: 111-127

1999, n.

Lenguaje del político, lenguaje del informador
Luís NÚÑEz LADEvÉZE
Catedrático de Periodismo. UCM

RESUMEN

Si examinamos las relaciones entre políticos y periodistas podemos distinguir dos
aspectos relacionados con la situación comunicativa que suelen ser comunes a unos y
a otros en el ejercicio de suactividad característica.
Por un lado, el periodismo es una actividad mediadora indispensable al político para que pueda realizar eficazmente sus funciones.
En segundo lugar, el lenguaje periodístico actúa como metalenguaje con relación
al lenguaje político.

1.

LA MEDIACIÓN PERIODÍSTICA

En el desempeño de su actividad funcional el político no se dirige directamente a los ciudadanos,sino a través de la mediación periodística.
Este es un cambio importante que se ha producido en el último tercio de siglo, especialmente a causa de la decisiva difusión de la televisión. Lo que ha
permitido hablar a algunos de “democracia mediada” y a otros, con una terminología más recelosa, de “democracia mediatizada”.
La televisión ha contribuido a modificar la estrategia electoral. Lascampañas dejan de ser relaciones cara a cara y las actividades políticas que se prevén
se confeccionan con la atención puesta en que la televisión se ocupe de ellas.
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Luis Núñez Ladevéze

Lenguaje del político, lenguaje del informador

Es sabido que, cuando Felipe González era Presidente del Gobierno, hacía
coincidir algunas de sus intervenciones en sesiones plenarias del Congreso con
lahora de emisión del telediario de la tarde para así poder aparecer en directo
durante las conexiones del informativo.
La democracia ha encontrado en este medio de comunicación el intermediario más eficaz para asegurar que las consignas lleguen a todos los ciudadanos con el mínimo gasto y la máxima celeridad.
El incremento de esta mediación política de la prensa en las relaciones entre
políticosy electores ha contribuido a que la función social de los periodistas se
haya revalorizado en las sociedades democráticas. Un reciente trabajo sobre los
criterios regulativos de los periodistas dirigido por el profesor Félix Ortega de la
Facultad de Ciencias de la Información de la Complutense, concluye que en España los periodistas forman “una nueva clase”, una especie de gremio que ha tomadola iniciativa como “configuradores de la conciencia colectiva”.
Según el trabajo los periodistas son actualmente los “creadores de ideas,
normas y valores sociales”, desplazando de esta función a los grupos institucionales que tradicionalmente la ejercían, principalmente “la Iglesia”, “la Universidad”, “la comunidad de científicos y la de los intelectuales”.
Esta descripción del rango y lafunción que ha adquirido la profesión periodística en la actualidad creo que es bastante realista. Confirma lo que ya advertía hace muchos años Ortega y Gasset con su singular intuición para detectar el oculto flujo de la historia:
“Hoy no existe en la vida pública más ‘poder espiritual’ que la prensa. La vida pública, que es la verdaderamente histórica, necesita siempre ser regida, quiérase o no.Ella, por sí, es anónima y ciega, sin dirección autónoma. Ahora bien, a
estas fechas han desaparecido los antiguos ‘poderes espirituales’: la Iglesia, porque ha abandonado el presente, y la vida pública es siempre actualísima; el Estado, porque, triunfante la democracia, no dirige ya a éstas sino al revés, es gobernado por la opinión pública. En tal situación, la vida pública se ha entregado a laúnica fuerza espiritual que por oficio se ocupa de la actualidad: la Prensa”’.
La actual fragilidad de los distintos “poderes espirituales”, por usar la expresion orteguiana, unido al inusitado desarrollo técnico de los medios de
comunicación social ha dejado el camino expedito a la consolidación de ese
nuevo “poder”, pragmático, materialmente vinculado a la influencia que la información...