Etica Y Tecnociencia. Vallota

.Revista de la Facultad de Ingeniería de la U.C.V., Vol. 17, N° 2, pp. 5-12, 2002

REFLEXIONES ETICAS EN TORNO A LA TECNO-CIENCIA
ALFREDO D. VALLOTA Dpto. de Enseñanzas Generales, Facultad de Ingeniería-UCV y de la Escuela de Filosofía de la UCAB. email: avallota@cantv.net Recibido: Junio de 2002 Recibido en forma final revisado: Octubre de 2002 RESUMEN A partir de una manera de entender laética, el trabajo presenta algunas alternativas que, desde esa perspectiva, se abren a la consideración de la actividad técnica y científica. De desarrolla una breve discusión de cada una de ellas con la que se pretende contribuir a la discusión sobre la actitud a tomar acerca de uno de los logros más importantes de la cultura occidental como es la tecno-ciencia. Palabras claves: ética, técnica,ciencia, tecno-ciencia, meta-técnica ABSTRACT Starting from a way to understand ethics, the paper presents, from that perspective, some options that are open to the consideration of technical and scientific activity. Each option is briefly discussed in order to contribute to the discussion on the attitude to take concerning one of the most important achievements in western culture, namely,techno-science. Keywords: ethics, technique, science, techno-science, meta-technics.

Olvidarse del otro es una manifestación del no-ser Olvidarse de uno mismo es una manifestación del ser Jesús Enrique Barrios Breves y mínimas

INTRODUCCIÓN ¿Qué es la ética? En cualquier cultura hay siempre reglas de conducta, principios generales que aconsejan o regulan el accionar comunitario de sus miembros paraalcanzar una vida feliz. Sócrates situó la pregunta ética preguntándose, precisamente, cuál es la vida que merece vivirse, y Kant la formuló en términos del hacer ¿Qué debo hacer?, ¿Qué debe hacer el hombre?, ¿Cómo debe actuar? Pero así formulada esta pregunta no contempla exactamente el problema tal como se plantea en la actualidad, porque esta pregunta está subordinada a otra resultante de losmismos logros humanos: ¿Qué puedo hacer?, que es donde se presenta la importancia que en estos tiempos ha adquirido la tecno-ciencia porque, gracias a ella, lo que el hombre puede hacer se ha ampliado enormemente, hasta el punto que la pregunta ética por el debe y por la vida que merece vivirse está, en nuestro tiempo, estrechamente ligada al desarrollo tecno-científico y en este ámbito se planteanlos problemas más agudos. Basta citar, como problemas éticos derivados de la tecno-ciencia, preguntarse acerca de la bondad de destruir la vida en el planeta con bombas atómicas o prolongar artificialmente la de un individuo hasta que deba reclamar su derecho a morir, alterar radicalmente un paisaje, clonar un ser humano, eliminar una población mediante bacterias en beneficio de la fe o salvarlacon una vacuna, alterar lo que hemos considerado propio de la naturaleza humana para poblar otro planeta y otras cuestiones análogas, que han estado muy lejos de la reflexión de pensadores que nos antecedieron. Así visto, el conflicto ético general se particulariza y se centra en qué debo hacer con el desarrollo tecnocientífico que nos ha abierto tantas posibilidades y condiciona nuestra conducta yrelaciones debido a la dependencia que nuestra vida tiene con él. En el trabajo ofrecemos algunas reflexiones en torno al tema. EL ORIGEN DE LA ÉTICA Y DE QUÉ TRATA ¿De dónde surge la ética? Con el fin de responder a esta pregunta, desde una perspectiva distinta a la del mito o a la de la autoridad de un ser superior, orientemos nuestra mirada al origen del término ética
5

en la culturagriega clásica, que es una de las corrientes civilizatorias que nos conforma y para ellos apelaremos, al menos en esta ocasión, a la etimología.1. La palabra ética, tá ethica, deriva de ethos que tiene en griego dos significaciones principales: 1. En su acepción más antigua significaba residencia, morada, lugar donde se habita y en este sentido se usaba también para indicar el lugar donde se crían...