Etica

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Etica Nicomaquea

• Politica: Es la ciencia soberana

Se sirve de las demás ciencias practicas y legisla sobre lo que debe hacerse y lo que debe evitarse.

Su fin incluye el de las otras ciencias : que es el bien humano. Y por mas que este bien sea el mismo para el individuo que para el ciudadano, es mayor el bien en la ciudad.

• Tota elección y acción apuntan a un bien : LAFELICIDAD.

• Los hombres vulgares ponen el bien supremo en el placer , y por eso aman la vida voluptuosa. Los Espiritus selectos y los hombres de acción identifican la felicidad con el honor: Este es el fin de la vida política. Pero este parece ser un bien superficial para ser el que buscamos nosotros, porque el verdadero bien debe ser algo propio y difícil de arrancar de su sujeto.

Peroesto se hace para persuadirse a si mismos de su propia VIRTUD, buscan ser honrados por los hombres prudentes.

Entonces La virtud es un bien superior a la honra.

Entonces debería ser este el fin de la vida política, pero sigue siendo deficiente.

Porque nada indica que el virtuoso no viva holgazanamente y no le ocurran los peores males , no se puede decir que por ser virtuoso se es feliz.• En cuanto a la vida de lucro: no es el bien material lo que se persigue porque es un bien útil en función de otro que se persigue.

• Los hombres en tanto hombres , en nada difieren entre si, por ende tampoco lo harian en el bien absoluto y los bienes particulares en tanto que bienes.

• Bienes según una doble acepción:unos por si mismos, y otros y otros por razón deellos.Separando los bienes esenciales de los bienes útiles. Los bienes en si son los que seguimos con independencia de de toda otra cosa, como intelección visión, placeres y ciertos honores.

NO ES EL BIEN UN TERMINO GENERAL REGIDO POR UNA IDEA SINGULAR . ( o sea que no es una cuestión subjetiva ja)

Si existe un solo fin para todo lo que se hace, este será el bien practicable.

• No todos losfines son fines finales, pero el bien supremo debe ser algo final.

• La FELICIDAD como bien final – la elegimos por si mismay no por otra cosa. Ya que las demás cosas las deseamos en pos de encontrar la felicidad, suponiendo que son el medio de alcanzarla.

-es AUTOSUFICIENTE, Ya que debe bastarse a si mismo.

-es algo final y autosuficiente, y es el fin de cuanto hacemos.

• Elacto del hombre es una “cierta vida” , ella consiste en la actividad y obras del alma en consorcio con el PRINCIPIO RACIONAL. El acto de un hombre de bien es hacer ello bien y bellamente. Cada obra se ejecuta bien cuando se ejecuta según la perfeccion que le es propia . De esto se desprende que:

• El bien humano es una actividad del alma según su perfeccion,y si hay varias perfecciones ,según la mejor y mas perfecta, y todo esto, en una vida cmpleta.

• BIENES tres clases: los exteriores, del cuerpo y del alma( que son bienes con máxima propiedad).

• FIN: consiste en ciertos actos y operaciones , de este modo queda incluido entre los bienes del alma y no en los exteriores.

• HOMBRE FELIZ: el que vive bien y obra bien, porque virtualmente definimos FELICIDAD comouna especie de vida dichosa y de conducta recta.

• Identificar a la virtud con la felicidad concuerda con su concepción porque a la virtud pertenece la “actividad conforme a la virtud”

• Las acciones conforme a la virtud serán en si mismas deleitosas. Seran bellas y buenas en el mas alto grado porque juzga bien de ambos atributos. La felicidad es lo mas bello, lo mas bueno y no hayporque separar entre si los atributos.

• La felicidad reclama además los bienes exteriores. Es difícil que haga bellas acciones aquel que se encuentre desprovisto de recursos.

• FELICIDAD ( si jaja nuevamente no es repetitivo el texto igual eh ja) es cierta especie de actividad del alma conforme a la virtud, mientras que los demás bienes unos están comprendidos en la felicidad...
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