Etica
|Representantes |Lutero, Maquiavelo, hobbies y Espinoza |Jacques Derrida(1930- )|
| | |Michel Foucault(1926-1984) |
| | |Jean F. Lyotard (1924-1998)|
| | |Jean Baudrillard (1929- ) |
| ||Jürgen Habermas(1929- ) |
| | |Gilles Deleuze y Félix Guattari |
| ||Kenneth Gergen |
|La Fe y la Religión |En el orden espiritual la religión deja de ser la forma ideológica dominante y |La modernidad predominó en el pensamiento occidental durante varios siglos, |
| |la iglesia católica pierde supapel rector, el hombre adquiere valor propio no |despojando a la moralidad de toda referencia religiosa trascendente. “¡No |
| |solo hablando espiritualmente, si no también corpóreo, sensible, y con el ente |necesitamos a Dios!” era su proclama. Aunque la modernidad intentó crear un orden|
| |de larazón si no de la Voluntad |social sin tener en cuenta restricciones normativas de origen religioso, retuvo |
| | |ciertos valores como el trabajo, el ahorro y la postergación de la satisfacción |
|| |inmediata en favor de un beneficio a largo plazo. Aunque el origen de estos |
| | |valores estaba en un punto de referencia exterior a los individuos, no era |
|| |precisamente esa la preocupación de la modernidad. Su meta estaba más bien en la |
| | |expresión de un deseo individual. Pero cuando el modernismoalcanzó su punto de |
| | |maduración, cuando el subjetivismo destruyó el objetivismo, surgió un momento |
| | |casi anárquico en la historia...
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