etica
que la situación socio-económica que lo enmarca permita al trabajador
"crear para sí y para los suyos un campo dejusta libertad, no sólo
económica" sino también política, cultural y religiosa".
El trabajo no solo se debe considerar como posibilidad de humanización
y liberación sino que es y debe ser unapráctica permanente de ellas.
El trabajo con sentido y en condiciones realmente humanas debe ayudar
al hombre a liberarse de sus esclavitudes. Entre éstas citamos las siguientes:
- Lacarencia de bienes necesarios para la subsistencia,
- El egoísmo,
- La ignorancia,
- La pereza,
- El vender la conciencia por intereses materiales,
- El pesimismo, el fatalismo, elconformismo,
_ El deseo exagerado de adquirir bienes de consumo,
- El culto a determinados intereses materiales, tales como:
* el poder económico y político, utilizados paraabusar
del semejante,
* la fuerza física usada para atemorizar al otro y
esclavizarlo,
* la belleza y el sexo tomados como instrumento dedominio
En el trabajo no solo hay que hacer cosas y conseguir bienes, sino
hacerse persona.
Es cierto que se presentan ocasiones en las cuales el trabajo se convierte
en esclavitud, perono todo trabajo es explotación y menos cuando ese
trabajo contribuye a la promoción personal y al desarrollo social.
Los trabajadores, individual y colectivamente, tienen derecho adefenderse
de las injusticias, tienen pleno derecho a organizarse y a buscar condiciones
de vida siempre más dignas. Los trabajadores tienen el deber de esforzarse
por realizar la transformaciónde las situaciones "menos humanas" en que
vivan a situaciones "más humanas". Pero también los trabajadores tienen el
deber de ser muy conscientes de sus obligaciones y compromisos laborales.
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