Etica
Páginas: 2 (290 palabras)
Publicado: 8 de agosto de 2012
Ética general grupo 201
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA COMO FUNDAMENTO DE LA ETICA.
La idea de que no todos los seres humanos son personas, en un tiempo atrás parecía algoilógico sin embargo en los últimos años, esta idea antes simplemente falsa, se ha ido difundiendo gracias a autores contemporáneos renombrados en el campo de la bioéticacomo Peter Singer y H.t Engelhardt, esta idea de llamar persona solo aquellos seres humanos que se distinguen por poseer diferentes capacidades de raciocinio, nos lleva apensar que no podemos reconocer como personas a aquellos que carecen de razón ya sea porque todavía no han llegado a adquirirlo o porque lo han perdido con el tiempo, como niñosmuy pequeños, ancianos y sujetos permanentemente inconscientes y por tanto no se les reconocerían los derechos humanos básicos.
Por otro lado ninguno de estos autoreshabla abiertamente de negar que la persona humana posea dignidad y que de esta se derivan ciertos derechos básicos, por ellos es fácil decir que han recurrido a negar aalgunos seres humanos su condición de personas solo para evitar la negación abierta, de algo que definitivamente no es posible negar como lo es, que cada persona posee unadignidad singular y por tanto unos derechos básicos que se le deben respetar.
Cuando nos referimos a dignidad, hablamos de un cierto valor intrínseco que solamente la personahumana posee, el captar y reconocer este valor en cada persona, nos hace ser más personas ya que sentimos la necesidad de responder a ese valor con actitudes y conductasconcreta, a esto se le llama intuición moral, algo que nos dice que toda persona debe ser tratada con respeto, indiferentemente de las costumbres o leyes de una población.
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA COMO FUNDAMENTO DE LA ETICA.
La idea de que no todos los seres humanos son personas, en un tiempo atrás parecía algoilógico sin embargo en los últimos años, esta idea antes simplemente falsa, se ha ido difundiendo gracias a autores contemporáneos renombrados en el campo de la bioéticacomo Peter Singer y H.t Engelhardt, esta idea de llamar persona solo aquellos seres humanos que se distinguen por poseer diferentes capacidades de raciocinio, nos lleva apensar que no podemos reconocer como personas a aquellos que carecen de razón ya sea porque todavía no han llegado a adquirirlo o porque lo han perdido con el tiempo, como niñosmuy pequeños, ancianos y sujetos permanentemente inconscientes y por tanto no se les reconocerían los derechos humanos básicos.
Por otro lado ninguno de estos autoreshabla abiertamente de negar que la persona humana posea dignidad y que de esta se derivan ciertos derechos básicos, por ellos es fácil decir que han recurrido a negar aalgunos seres humanos su condición de personas solo para evitar la negación abierta, de algo que definitivamente no es posible negar como lo es, que cada persona posee unadignidad singular y por tanto unos derechos básicos que se le deben respetar.
Cuando nos referimos a dignidad, hablamos de un cierto valor intrínseco que solamente la personahumana posee, el captar y reconocer este valor en cada persona, nos hace ser más personas ya que sentimos la necesidad de responder a ese valor con actitudes y conductasconcreta, a esto se le llama intuición moral, algo que nos dice que toda persona debe ser tratada con respeto, indiferentemente de las costumbres o leyes de una población.
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