Etica
Al finalizar la revisión de los contenidos de esta Unidad, el alumno estará en capacidad de :
✓ Definir a la Ética por su objeto de estudio.
✓ Identificar y analizar las teorías éticas
✓ Determinar los principales enfoques y clasificaciones de la ética
✓ Explicar la Ética y valores
✓ Describir y analizar la relación de la Ética y moral“DEFINICIÓN DE ETICA”
|Ética proviene del griego ethos, que significa “modo de ser” o “carácter” en cuanto forma de |Moral procede del latín mos o mores, “costumbre” o “costumbres”, en el sentido de conjunto de|
|vida también adquirida o conquistada por el ser humano. |normas o reglas adquiridas por hábito.|
Por su derivación etimológica, ética sería entonces, una teoría o un tratado de los hábitos y las costumbres.
Limitante de la definición de ética por su origen etimológico: Su generalidad, ya que puede observarse que en cada época existen en la sociedad, en sus distintos grupos sociales, diversos hábitos y costumbres, pero no todos tienen una significación moral.
Definición de laética por su objeto de estudio.
1. La ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral del ser humano en sociedad. Escobar Valenzuela, Gustavo. “Ética”.
2. Ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los seres humanos en sociedad. Sánchez Vásquez, Adolfo.”Etica”.
3. Ética es la ciencia que fundamenta el comportamiento moral del ser humano para adecuarlo albien del universo, la sociedad y el individuo. Velez Correa, Luis A. “Ética médica”.
¿Qué se subraya en estas definiciones?
➢ Que la ética es una ciencia.
➢ Que a la ética le interesa el comportamiento moral del hombre en sociedad.
➢ Que la ética se interesa por el bien del universo.
El término “ética” reserva su sentido inicial y significa la ciencia. Y bajo lamoral se entiende el fenómeno real que estudia dicha ciencia. En otras palabras, la ética es la ciencia, la teoría y la moral, su objeto de estudio
PRINCIPIO GENÉRICO HISTÓRICO
En el origen, la ética aparece subordinada a la política
[pic] y [pic]
En efecto, el hombre griego de la época sentía la polis como inmediatamente encajada en la naturaleza.
▪ En Aristótelesla moral forma parte de la ciencia de la política porque la vida individual solo puede cumplirse dentro de la polis (interpretando: lo que en realidad pretendía decir era que lo sustenta el bien particular es el bien común) y determinada por ella; incluso eleva la polis a la calidad de divino.
En la doctrina aristotélica el fin de la ética y de la política son idénticos: La Felicidad, que como"bien autosuficiente" no es un bien más entre otros, ni componente de algún estado de cosas. La Felicidad es la suprema justificación de la vida del hombre.
▪ Platón
establecía que era la polis y no el individuo el sujeto de la moral,
es decir -planteaba- la virtud no puede ser alcanzada por el hombre sino que el Estado lo debe orientar hacia fines morales (no por medio de ladialéctica sino por la persuasión).
▪ La ética de Kant
es de un individualismo radical, pues no presupone exigencias transpersonales sino que busca el deber de perfección propia.
"Nunca puede ser un deber para mi cumplir la perfección de los otros".
Kant sustituye la moral del bien y de la felicidad por una moral del puro deber y de la conciencia individual.
▪ Para Hegel
▪el espíritu subjetivo una vez en libertad de su vinculación a la vida natural, se realiza como espíritu objetivo en tres momentos:
▪ 1) Derecho, ya que la libertad se realiza hacia afuera;
▪ 2) moralidad, es decir, el bien se realiza en el mundo; y
▪
3) la eticidad, que se realiza a su vez en tres momentos: Familia, Sociedad y Estado,
siendo éste último según él,...
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