ETIQUETA

TALLER DE INVESTIGACION DE ANTROPOLO
Primero A (1ª)
TECER CORTE

HENAN PACHA: Mundo de arriba, celestial o supra terrenal; era un mundo, celestial y solo las personas justas podían entrar enella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradición andina se la define como mundo superior donde habitaban los dioses.
KAY PACHA: Modo del presente y de aquí en la cosmovisión andina, kay pachaes un mundo terrenal, donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas.
OKHU PACHA: Mundo de abajo o de los muertos; en la mitología andina, esto era el mundo de los muertos, de los niños nonacidos y de los que estaba debajo de la superficie de la tierra o del mar.
ILLAPA: Dios del trueno y la batalla; para las costumbres andinas illapa era la representación de lucha, fuerza, de trueno ybatalla.
AMARU: La serpiente mitológica divina; sus creencias eran dos aves fieras, las cuales fueron derrotadas y hoy en día conocidas como una cordillera, de fértiles cultivos, la otra proveedora delas aguas, del deshielo y para el consumo humano.
APU: Lo que es del juez o señor, jefe de ejércitos, espíritu de un pueblo, habitad en las amas.
ALLPA PHUYO: Allpa o osñi; humo de tierra, polvareda.AWQA: Enemigo contrario, rival, adversario.
AUKA: Guerrero salvaje, rebelde, sedicioso.
AUKILLA: Bisabuela, madre de la abuela.
CHAKANA: Troncos de palo que se ponen en la puerta de los corrales,para asegurarlos, escalera para pasar de un lugar a otro, cualquier objeto apto para poner a modo de puente, objeto que sirve para cargar a otra persona.
CHAWPI: Cuando esta, antepuesto alsustantivo, significa incompleto, no terminado, no lleno, a medias.
CHHAQRONA: Instrumento para efectuar las mezclas o entreveros, disposición o aptitud de cosas diversas para ser mezcladas.
ILLA: Ciertaclaridad leve que penetra por la rendija o agujero, a un ambiente, monedas, medallas, dijes etc. Metales preciosos, minerales preciosos afectados por la caída de un rayo, a los que atribuyen virtudes...