Europa y la gente sin historia, Erick Wolf - Resumen

Europa y la gente sin historia
Primera Parte: Conexiones
Eric R. Wolf

Introducción
La constitución de la humanidad está dado por un total de proceso mútliples

interconectados.
 Los empeños por descontruirla totalmente en partes para entenderla, no
nos permite reconstruirla como originalmente es y conlleva a falsear la

realidad.

Introducción
La constitución de la humanidadestá dado por un total de proceso mútliples

interconectados y los empeño por descontruirla totalmente en partes para
entenderla, no permite reconstruirla originalmente como es y conlleva a
falsear la realidad.

Introducción
Historiadores, economistas y politólogos toman a algunas naciones por

separado como marco básico de sus estudios:
“La sociología sigue dividiendo al mundo ensociedades separadas”
 Cada sociedad con su cultura característica es concebida como un
sistema integrado y unido, que se contrasta con otros sistemas
igualmente integrados.
“La costumbre de considerar a las sociedades como fijas y contrapuestas (…)
estorba nuestra aptitud para entender su mutuo acuerdo y confrontación…”

Introducción
Si en cualquier lado encontramos conexiones:
-

¿Por quéempeñarnos en convertir fenómenos dinámicos e interconectados
en cosas estáticas y desconectadas?

 Nos han enseñado, dentro y fuera de las escuelas, la existencia de una

entidad llamada Occidente, y pensamos en este Occidente como si fuera
una sociedad de civilización independiente de, y opuesta a, otras sociedades
y civilizaciones.

 Inclusive, muchos de nosotros crecimos creyendo queeste occidente tenía
una genealogía, conforme la cual Grecia antigua dio origen a Roma.

Introducción
Por este error, la historia se convierte en un relato sobre el desarrollo de la
virtud: cómo los buenos ganan a los malos, convirtiéndose en un relato de
cómo los ganadores demuestran que son virtusos y buenos por solo hecho
de ganar.
“Cabe pensar que en algún punto crítico del pasadoescogimos una opción

equivocada, una mala elección que perturba nuestro entendimiento
presente…”

Introducción
 Al convertir los nombres en cosas creamos falsos modelos de realidad.

Teoría de la Urbanización del reclutamiento: se pensaba que a los
veitnamitas se les podía llevar la modernización obligándoles a concentrarse
en las ciudades a merced de bombardeos aéreos y la defoliaciónde sus
campos. Los nombres se volvieron cosas y a las cosas señaladas con una X se

les podía considerar como blancos de guerra.
“… no entenderemos el mundo presente a menos que remontemos el
crecimiento del mercado mundial y el curso de la evolución capitalista (…)
debemos tener una teoría de ese crecimiento y desarrollo (…) debemos poder
relacionar la historia y la teoría de esa evolucióncon los procesos que afectan
y cambian las vidas de las poblaciones locales…”

Surgimiento de las ciencias sociales
 La costumbre de considerar a entidades tales como iroquesas, Grecia, Persia, o los Estados Unidos
como entidades fijas contrapuestas recíprocamente por virtud de una arquitectura interna estable y de
los límites externos fijos, estorba nuestra aptitud para entender su mutuoencuentro y confrontación.
 Ocurrió a mediados del siglo pasado, cuando el estudio de la naturaleza y variedades de la especie
humana se partió en especialidades y disciplinas separadas y desiguales. Esta escisión fue nefasta,

pues no sólo desembocó en el estudio intensivo y especializado de aspectos particulares de la
especie humana.
 La sociología esperó poder resolver “la cuestiónsocial”: “un origen eminentemente político” Simon,
Comte, Stein concibieron a la nueva ciencia de la sociedad como antídoto contra el veneno de las
desintegración social.”

Surgimiento de las ciencias sociales
 Como las relaciones sociales han sido separadas de su contexto económico, político o ideológico,
resulta fácil concebir a la nación-Estado como una estructura de vínculos sociales...