Evolucion De La Gastronomia
Como el hábito culinario está asociado a determinados pueblos enparticular, y muchos de ellos son considerados inequívocamente nacionales, se pugna frecuentemente con cuestiones relativas a la identidad. Según Gordon (2002) cada sociedad en particular posee su propiacultura, singular y coherente, culturas que no pueden ser juzgadas colocando una en oposición a otra.
La movilidad que los medios de transporte proporcionan combinada con las nuevas tecnologías de laconservación de alimentos revolucionó la alimentación diaria. De acuerdo con Hall (2003) en el proceso de la globalización en que se vive las culturas nacionales donde se nace se constituyen en una delas principales fuentes de identidad cultural que son formadas y transformadas en el interior de la representación.
El hecho de que tantas personas de sociedades descriptas como extremadamenteconservadoras estén dispuestas a probar comidas radicalmente diferentes a su cultura es una evidencia de que los comportamientos relativos a la comida pueden ser, al mismo tiempo, los más flexibles ylos más arraigados de todos los hábitos. No obstante la espantosa circulación global de comidas y la circulación paralela de personas plantean nuevas cuestiones sobre la comida y la etnicidad. Sería másfácil cambiar el sistema político de Rusia que hacer que abandonen el pan negro; China abandonaría el socialismo más fácilmente que el arroz. No obstante la población de esos dos países muestra una...
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