Evolución Humana
EMILIANO AGUIRRE ENRÍQUEZ
Real Academia de Ciencias
INTRODUCCIÓN
No cabe duda acerca de la necesidad que todos tenemos de una buena representación cognitiva de lo que es nuestra naturaleza, tanto en el relieve de lo individual como en el compromiso de un grupo o comunidad compleja de seres humanos, en cuya interacción einterdependencia nos realizamos, y que tiene una historia y una dinámica con la que nos precede en el pasado y nos seguirá en el futuro. Filósofos, profetas y artistas han pretendido ahondar en esta dinámica del grupo humano, que ya Aristóteles clasificó con los animales, entre los que se distingue por un rasgo diferencial como «animal racional». Huelga justificar el interés de las investigaciones en el campode la biología sobre la historia y las modalidades evolutivas de esta «especie» discursiva de la que somos parte. A todos, sea cual fuere su responsabilidad y entorno familiar y social, puede ser útil refrescar ideas y ponerse al tanto sobre cómo fueron los científicos imaginando la evolución de nuestra especie desde que empezaron a descubrirse y estudiarse fósiles humanos, cómo y cuándocambiaron sus esquemas y se fueron estableciendo conocimientos seguros sobre hitos de esta historia evolutiva, qué aspectos son todavía oscuros y debatidos. Intentaré responder a una pregunta que se me suele plantear sobre en qué aspectos y con qué relieve y resultados contribuyen al progreso en estos conocimientos los descubrimientos de los últimos años en la sierra de Atapuerca.
PRIMEROS DISCURSOSCIENTÍFICOS Y CONTROVERSIAS SOBRE LA EVOLUCIÓN HUMANA
alemán E. Haeckel, quien interviene con su axioma sobre la ontogenia como recapitulación de la filogenia (1866) y lo aplica a nuestro caso en su Antropogenie (1874). El geólogo español, versado en Paleontología e interesado en Prehistoria, Juan Vilanova y Piera, del Museo de Ciencias Naturales, da cursos en el Ateneo de Madrid sobre losorígenes de la humanidad, y tiene en 1867 terminado su libro Origen, antigüedady naturaleza del hombre (figura la): éste no ve la luz pública hasta 1872, pero en la primera fe-
NATURALEZA Y ANTIGÜEDAD
DEL HOMBRE,
l'OU V.L 1KJCTOH
r>. .TTTTVN"
Y FIERA.
CATEmiATHXl UR 1.A CENTRAL Y DKI. ATENUÓ;
INDIVIDUO 1IK 1.A SOCIBIU» OEOI.ÓOICA HE FRANCIA I>K I.A IÍE ANTICUAMOS DEL NORTE: CORRESPONSALI>K LA ANTROPOLÓOICA Y ETNOLÓGICA DE P.RKLIN. IÍE I.A GIIHNIA 1)R CATAXIA. IÍTC., BTC., ETC.
Nada más publicarse el libro de C. Darwin Origen de las especies (1858) se ensaya y discute la aplicación de la teoría evolutiva a la cuestión del origen de la especie humana. De la década de 1860 son los ensayos de T. Huxley en Maris Place in Nature (1864), donde discurre en temas humanos sobre estabase, y los estudios del embriólogo
MADRID. — 1H72?
IMPRENTA DE I.A COMPAÑÍA DE IMPURSORES V 1.IHI1EROS 11E1. REINO. A CAllOO DE I). A. AVRIAI..
Fig. 1a.- Portada del libra de Juan Vilanova y Piera, del Museo de Ciencias Naturales de Madrid, contemporáneo de Darwin, sobre el origen del Hombre. Terminado en 1867, no vio la luz hasta cinco años después. (Biblioteca y Servicio Fotográfico,Museo Nacional de Ciencias Naturales.)
131
EMILIANO AGUIRRE ENRÍQUEZ
TIEMPOS PRIMITIVOS.
HOHI TÉMENOS.
CEOLÚCICO.
ZONTES.
AKQUBOLÓOIOO.
LOCALIDADES. AHTIOrOLOOlCO. ÉPOCAS. TtPO.
PALEONTOLliOlCO.
Enterramientos, Turha- Mamíferos ilomislicos en su mayor parle, Ics, Tcrramarcs, TúFasus sylvalica en !a muloi, Crannogcs, Paturba llanosa, e t c . . lafitos, ote
Instrumentos dehierro.
Hombre moderno eaeonIrido w lepultoras, Del hierro. . Iihuaucioi
Rusia, Norueji, UallsUd, Suiu,Italia.
Dolmen» , Palafitos, Mamífero» actúalos domésticos y ulvajn, Turbales, Caverna»,' Quercus robar, ote..
Objetos, de cobra y d» Huís hehreliea y vas- Del b r o n c e . . ca, iocisendOD bronce
Helclemburjo, Rnllslad , Dinamarca, Suecia, etc.
Cuaternario y moJcrno
/...
Regístrate para leer el documento completo.