Exegesis Efesios 6 12 18

Introducción:
Era común que el autor terminara su carta con una apelación que rescatara su mensaje
central e hiciera hincapié en él para impresionar los corazones de los lectores y su
voluntad de apoyarlo. Esto es lo que Pablo hace aquí. Esta sección debe leerse a la luz
de toda la epístola de Efesios, como un llamado a vivir en la práctica el evangelio de la
reconciliación cósmica, no como unapéndice para aquellos que tienen un interés
especial en demonología y guerra espiritual. Obsérvese que Pablo ha elegido reformular
su mensaje como un llamado a la batalla: eso es, se dirige a toda la iglesia en forma
corporativa como a un ejército, no a cada santo en particular. ¡Los soldados que andan
solos son fáciles de eliminar! Obsérvese también que Pablo tiene en mente una clase de
batalla enparticular: la batalla por defender una plaza fuerte. Su exhortación no prepara
a los soldados para efectuar un ataque de movilización rápida (faltan las dos armas clave
de ataque de los soldados romanos, las jabalinas gemelas), sino para hacer frente (11),
resistir (13), y permanecer firmes (14). Es como si ellos controlaran la parte alta de la
colina, y el enemigo debe cansarse atacandoconstantemente colina arriba. La fortaleza
que Pablo tiene en mente será clara para el lector: es nuestra unión con Cristo (Efesios
2:5, 6), la cabeza de todas las cosas (Efesios 1:22, 23), por encima de todos los
principados y poderes (Efesios 1:21), y el poder de Dios que operó en la resurrección
que actúa en nosotros (Efesios 1:19—2:7). Aun la armadura y las armas son una mezcla
de las de Dios mismo(Isaías 59:17) con las de su Mesías (Isaías 11:4, 5). Y, sin
embargo, Pablo no muestra triunfalismo aquí. La victoria decisiva ganada por Cristo ya
es historia y el mismo hecho de que los creyentes ahora luchan del lado de Cristo es
claro testimonio de esto (ver 2:1-6); pero la victoria total es todavía un acontecimiento
futuro. Mientras tanto, es el día malo (13) el que parece dominar la escena.
Elpasaje se divide en tres partes: el llamado a colocarse la armadura de Dios para la
batalla (10-13); los detalles de la armadura (14-17) y la necesidad de vigilar, orar e
interceder (18-20).

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Desarrollo
Texto

Efesios 6: 10-18
Contexto literario
Es fácil apara los creyentes, sobre todo en el mundo occidental donde la iglesia por lo
general es próspera y respetada, sentirse complacidos yolvidarse de la seriedad de la
batalla que se libra a su alrededor, y porque no decirlo, también en su interior. En
nuestro ámbito (el del cristianismo) se habla mucho de “victorias” que no implican
batallas y de “paz” que no son más que una mera ausencia de conflicto. Estas dos cosas,
es decir la victoria y la paz, tristemente no son el resultado de la buena vida espiritual de
la iglesia, alcontrario, surgen de la evasión de la orden que Dios le ha dado para que
tome las armas, surge de una actitud comparada con la del renegado que no quiere
tomar las armas para combatir por su país. Es triste pero hay que reconocer que los
cristianos de hoy no están interesados en la armadura porque sienten que no están
involucrados en ninguna guerra.
El cristiano verdadero y lleno de bendiciones que sedescribe en efesios 1-3, el cual vive
la vida descrita en 4:1-6:9, puede tener la seguridad de que estará involucrado en la
guerra espiritual descrita en 6:10-20. La vida cristiana fiel es una batalla; es una guerra
en la escala máxima que se pueda imaginar, porque cuando Dios comienza a bendecir,
Satanás comienza a atacar. Por eso no debemos olvidar que desde que aceptamos a
Cristo eso implicaba quetambién tendríamos que servir en su ejército y que desde
entonces participamos de una pelea incesante, de una pelea sin fin.
El ministerio de Jesús empezó con una gran batalla con Satanás que duró cuarenta días
(Lc 4:2). Al finalizar el ministerio de Jesús, Satanás arremetió de nuevo contra Él en el
huerto del Getsemaní, con tal ímpetu que Cristo llegó a sudar grandes gotas de sangre
Lc 22:44....