Existe Dios

Teología Sistemática Uno
Mauricio Rodríguez

DISCUSIONES TEOLÓGICAS

Una de las grandes contradicciones sobre la fe en Dios esta enmarcada por las contradicciones entre los creyentes y los no creyentes, debate presente desde tiempo pasados y que actualmente surge nuevamente con nueva fuerza y demanda de mayor profundidad, según la lectura, la iglesia católica elevo a dogma de fe, que laexistencia de Dios puede probarse por la razón, esto debido al surgimiento de nuevas corrientes de pensamiento, que no estaban de acuerdo con esta postura establecida por el vaticano I, como el luteranismo, el calvinismo y jandenismo de corte moderno, estas nuevas posturas generaron que en Roma se constituyeran un frente de combate, contra la modernidad. Como lo demuestra el papa pio IX quienpara 1864 declara los errores modernos como arremetida a estas nuevas formas de pensamiento.

Pero mas adelante, aparecerían en escena nuevos actores entorno a este debate como el teólogo austriaco, Antón Gunther, quien estaba empeñado en emprender una nueva fundamentación de la doctrina de la iglesia católica, de una forma mas especulativa y antiescolastica; pero el ataque teológico de mayorcontundencia contra esta definición del vaticano, luego de la depuración de los modernistas, fue realizada por el teólogo protestante Karl Bart, que en tiempos de posguerra y de crisis permitiría que este teólogo formulara la teología dialéctica, pretendiendo alejarse de la subjetividad, para retornar a al biblia, olvidar la historia y volver a la revelación de Dios, postura que iba en contrade la teología natural en sus dos grandes modelos, el neoprotentantismo y el catolicismo romano, los cuales según Bart carecían de critica y eran anticristianos, ya que para este teólogo el hombre es pecador consiente y responsable, y la razón de este hombre esta ciega para la verdad de Dios.

De la misma manera, la iglesia católica estaría afrontando un debate mas entorno a lo sobrenatural,que luego de la segunda guerra mundial donde teólogos como Henri de Lubac quien intento superar el abismo existente entre el orden delo natural y el sobrenatural, proponiendo el abandono de la premisa de una naturaleza pura, análisis que fue rechazado por la iglesia, lo que genero que no solo este teólogo sino muchos mas fueran despojados de sus cátedras y seles fuera prohibido escribirnuevamente del tema. A pesar de esto, teólogos como el alemán Karl Rabner quien pese a sufrir persecuciones posibilito nuevos caminos para el análisis de la teología de posguerra

Por otro lado aparecen también teólogos como Rudolf Bultmann, quien compartía afinidad con Karl Barth, la fe es la única forma posible de acceso un Dios que no es perceptible sino por propia revelación en la palabra de lapredicación, pues la escritura y la predicación de la iglesia, constituyen para este teólogo, dos meras formas derivadas de la única palabra de Dios, ya que Jesucristo es la única palabra de Dios , y no esta encerrado dentro de la pasta de una biblia, pues Jesús reconcilio no solo a la iglesia sino también al mundo.

PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS

Hay que reconocer que las pruebassobre la existencia de Dios han perdido mucho de su poder de persuasión, pero muy poco de su fascinación, por ende podemos encontrar argumentos a favor, y en contra, los primeros tratan de demostrar que la existencia de Dios es básica y defectiblemente demostrable, por medio de una concatenación de ideas que por ilación lógica de proposiciones conocidas deduzca otra desconocida, filósofos comoAristóteles han pretendido demostrar la existencia de Dios de una manera netamente científica , partiendo del análisis de la realidad empírica considerando a Dios como el motor principal de todo.

De la misma firma filósofos como Emanuel Kant ya no demuestra la existencia de Dios, sino la postula como condición de posibilidad de la conciliación entre la moralidad y el anhelo de felicidad del...