Exposicion de sociologia

Se denomina darwinismo social la creencia que la evolución social puede ser explicada por medio de leyes de la Evolución biológica.[1] Ha sido definido -en un sentido amplio- como "aquella teoría que afirma que las leyes sociales forman parte de las leyes naturales, y que pone en primer plano la lucha entre individuos o grupos humanos como fuente de progreso social y biológico".[2] En esesentido, es una propuesta -o, mas correctamente, un conjunto de propuestas políticas- acerca del progreso o cambio social que proclaman basarse en las percepciones de Darwin.[3]
Conviene notar que la mayoría de los "darwinistas sociales" no se denominan de esa manera a si mismos, percibiendose simplemente como aplicando las leyes de la biología a la sociedad, tentativa generalmente vista comoiniciandose con los trabajos de, primero, Herbert Spencer acerca de la evolución y, posteriormente, las de Francis Galton acerca de lo que llego a llamarse eugenesia.
Sin embargo la confusión acerca del origen/nombre del proyecto se hizo sentir temprano en su evolución (ver: Historia del Darwinismo), al punto que Spencer mismo encontró necesario aclarar (en la introducción a la cuarta edición de sus“Principios básicos”) que su propuesta no era derivada de la de Darwin, sino que, por el contrario, la antecedía.[4]
Dada esa situación, no es sorprendente que el “darwinismo social” incorpora algunas percepciones que anteceden al darwinismo. Especialmente en Spencer, es notable la influencia de Malthus (ver mas abajo) pero también visiones que provienen del lamarckismo. Por ejemplo. en sus Principios debiología, Spencer sugiere que “No podemos en el caso del hombre, mas que en el caso de cualquier otro ser, presumir que la evolución ya sea ha tomado o tomara lugar en forma espontánea.... todas las modificaciones, funcionales y orgánicas, han sido, son y deben ser ya sea inmediata o remotamente consecuencia de las condiciones que prevalecen”. (Número 373, p 497). Adicionalmente Spencer basabasus propuestas -avanzadas en su La estática social, escrito en 1851- acerca de la libertad humana y derechos individuales en la teoría evolutiva de Lamarck.[5]
Darwin mismo se declaro dudoso del proyecto, y se opuso directamente a la "aplicación brutal del mecanismo de selección natural a las sociedades humanas",[6] insistiendo que la política social simplemente no podía guiarse por los conceptosde lucha por la supervivencia y selección natural.[7]
El darwinismo social no implica, por si mismo, una posición política. De hecho, algunos darwinistas sociales proponen teorías del progreso social basadas en la competencia, mientras para otros lo principal es la solidaridad.[8] Así, el darwinismo social como tal puede ser visto como un conjunto ecléctico de propuestas -basadas en percepcionespolíticas anteriores- que proclaman basarse en las leyes biológicas científicas propuestas por Darwin. Se puede mostrar fácilmente que, desde la publicación de su obra, existió un gran interés en aplicar sus percepciones a teorías y concepciones sociales.[9]

Teoría de la evolución e spenser

El pensador inglés Herbert Spencer (1820-1903) concibió la evolución como un principio cósmico queafecta a los humanos especialmente en su dimensión social. Subrayó, por influencia de su lamarkismo, que la mayor virtud es la adaptación al medio. Los individuos que con esfuerzos conscientes y exitosamente son capaces de adaptarse a las cambiantes necesidades del medio social, son los individuos que sobrevivirán y dominarán. Fue precisamente Spencer quién introdujo la expresión supervivencia delmás fuerte; en el conjunto de su obra, la biología es utilizada para apoyar las tesis de la economía liberal inglesa. Muy posteriormente, Edward O. Wilson (nacido el 1929) con su polémica La sociobiología, publicada el 1975, aplicó de nuevo la biología y la teoría de la evolución a las ciencias sociales. Wilson ve las sociedades humanas, como las hormigas que tanto ha investigado, prisioneras de...