Fichaje de texto Ira Buchler
Buchler, I. (1982) Estudios de parentesco. Barcelona: Editorial anagrama.
Nombre: Silvana Ramírez.
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1) Familia
Idea 1.
Sobre este primer apartado, la autora comienza por definir el concepto de familia:
“…tenemos un cierto extensivo e íntimo conocimiento, basado ennuestra experiencia dentro de nuestra propia familia o las otras familias.”(p.18).
Comentario
Sobre este primer apartado, Buchler comienza por definir y caracterizar el concepto de familia intrínseco del conocimiento íntimo que cada uno tiene de este, apelando a nuestra propia experiencia familiar y al conocimiento relativo que tenemos de otras familias, como realizando cierto tipo de comparación dehechos para comprender un concepto general y su importancia.
Idea 2.
Nos habla sobre lo planteado por Claude Lévi-Strauss:
“La vida de familia, sea cual sea la forma que adopte la organización de cada grupo doméstico,… tiene un tiempo distintivo: es un lugar para el descanso y la recuperación, para compartir la comida y las confidencias, la transmisión de las adecuadas nociones de conducta, uncierto sentido de unidad.” (p.18).
Comentario
Podemos entender que Buchler está refiriéndose a la importancia simbólica de la visión de la familia, como un lugar de descanso, donde además de compartir comida, se comparten valores, sentimientos, vivencias, y en donde además se crea un ambiente propicio para educar, entendiendo a la familia como un todo, al que compara más adelante con las tribus, conrespecto a los grupos domésticos y su significado.
Idea 3.
Realiza una analogía entre las relaciones Familia-Cultura y Dialecto-Lengua:
“De manera análoga, podríamos decir que la familia es a la cultura lo que los dialectos son a las lenguas: los dialectos, como las familias, mantienen entre sí una mutua inteligibilidad que surge de su relación común con un discurso socialmente contractuado.”(p.19).
Comentario
Al realizar la analogía de estos conceptos y sus relaciones en común, ejemplifica el cómo la familia actúa como un personaje cultural y social, dentro de su organización, y en donde también dialoga con otras instituciones o grupos familiares con la misma finalidad e intereses.
Idea 4.
Clasificación de los antropólogos a las organizaciones sociales:
“La manera como losantropólogos clasifican, en términos muy generales, los tipos de organización social, guarda relación con los medios que los distintos grupos ponen en juego para <
Comentario
Es importante mencionar que en esta idea, se realiza unadiferenciación de trabajos o roles de cada género en el grupo doméstico, hablando de una organización familiar en la que cada individuo aporta y trabaja por el bien común. Además de esto, podemos darnos cuenta del tipo de trabajo designado a cada género y como esto vislumbra una forma de composición familiar.
Idea 5.
Infancia prolongada y la dependencia de los niños a criterio de la autora (TeoríaOntogénica):
“Quiero hacer referencia con esto a los efectos de la prolongada infancia, del amplio periodo de dependencia y desvalimiento que caracteriza a los niños humanos, sobre el desarrollo psicológico… A través del punto de vista ensoñador de los niños podemos ver las relaciones entre el desarrollo psicológico de los individuos y las relaciones contractuales entre los grupos.” (p.20).Comentario
Aquí Buchler se refiere a el retraso de los niños humanos, y de las organizaciones sociales humanas con respecto a la evolución animal (simios), comparando ambos casos, con el fin de evidenciar la estrategia de cada individuo para alcanzar y ampliar los conocimientos recibidos en esta etapa, además de presentar una correcta socialización con estas organizaciones, casi como el hecho de encajar...
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