Filosofia de la educacion

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El desarrollo multilateral del niño y la niña es una necesidad objetiva que emana de las necesidades de la sociedad, y constituye uno de los aspectos más importantes de la educación.
Dentro de este enfoque del sistema de educación, se presenta en primer plano la Educación Intelectual, entendida como la influencia que ejercen los adultos para lograr el desarrollo intelectual de los niños yniñas, para dotarlos de los conocimientos necesarios para su desarrollo integral. Los adultos suponen una influencia sistemática sobre ellos y dirigen la formación de su actividad mental.
En el proceso de la Educación Intelectual, el desarrollo intelectual está estrechamente vinculado con otros aspectos de la educación, donde la asimilación de la riqueza espiritual está concatenada con una ampliagama de contenidos relacionados, como la moral, por ejemplo.
El desarrollo intelectual de los niños y niñas tiene lugar bajo la influencia de la educación y la enseñanza, y bajo la influencia del mundo circundante. Así, según Leontiev, no es posible estudiar el desarrollo intelectual aparte del desarrollo psíquico general, de la riqueza de los intereses del niño y de la niña, de sussentimientos, y de todos los demás componentes de su formación espiritual.
La educación moral inculca los hábitos de pensar y actuar que ayudan a las personas a convivir y trabajar juntas como familia, amigos, vecinos, comunidades y naciones.
La educación moral es un proceso de aprendizaje que permite a los estudiantes y adultos en una comunidad escolar comprender, practicar e interesarse por los valoreséticos fundamentales tales como el respeto, la justicia, la virtud cívica y la ciudadanía, y la responsabilidad por sí mismo y por el prójimo. Sobre tales valores fundamentales, se forman las actitudes y las acciones que son propias de las comunidades seguras, saludables e informadas que sirven como los cimientos de nuestra sociedad.
|FORMACIÓN SOCIAL|  |
|  | |
|     Fortalece el desarrollo de actitudes, valores y habilidades que le permiten al sujeto relacionarse y convivir con otros. | |
|Bajo esta dimensión, el sujeto aprende a trabajar en equipo,a convivir con armonía, a luchar en grupo por las mejoras | |
|requeridas, a valorar las tradiciones y la cultura en general; a escuchar, a discutir ideas con otras personas, a fomentar el | |
|compromiso con los más necesitados y a propiciar el desarrollo sustentable que busca combinar la conservación de la naturaleza | |
|y la biodiversidad. Es en consecuencia un ciudadanoconsciente. | |

 

Educación moral activa

Una de las grandes preocupaciones de las sociedades actuales es conseguir que sus ciudadanos
cooperen activamente en la construcción de una sociedad abierta al pluralismo moral y político. Se
apela reiteradamente al potencial de la educación para alcanzar este objetivo. Existe una confianzaúltima en que la educación ético-cívica pueda contribuir a conseguir una ciudadanía activa.

La educación religiosa
Generalidades. Por e. religiosa debe entenderse el influjo intencional sobre la persona, dirigido a formar en ella la disposición que permite plantearse y resolver rectamente, en toda circunstancia, el problema del sentido y fin último de su existencia, reconociendo, amando ysirviendo a Dios. Ya de esta primera explicación del término surge un problema de fondo, que hemos de resolver antes de entrar en detalles acerca del método de la e. religiosa.
     
      ¿Es la educación religiosa un sector especializado de la educación en general? Siendo la religión la actitud por la que una persona se dirige recta y eficazmente hacia el fin último, puede parecer que la e....
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