Filosofia de rielo
Páginas: 5 (1181 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
1.- En una breve síntesis, destaque al menos, tres aspectos que pongan en evidencia la función práctica de la Filosofía del Derechos, en lo jurídico y social.-
No solo se define al derecho en general sino que suple los criterios de valoración para enjuiciar o valorar al derecho históricamente considerado. No busca solo saber que es el derecho universal, leyes generales sin tiempo y sin espaciodeterminado, sino que cuestiona las características formales del derecho, cuestiona si el derecho es justo, si el derecho positivo es justo o no.
La dogmatica jurídica se llama así porque no trata de valorar personalmente al legislador que construye la norma jurídica, sino que hace abstracción y no se cuestiona individualmente, se aplica al derecho positivo y punto. Otro problema filosófico essi el derecho es justo o no
Existe aquí un doble propósito. Uno es la existencia del derecho positivo de la justicia que es la valoración de la justicia, lo que es justo, o debe ser considerado como justo en sociedad. Darle a cada quien lo que le corresponde según criterios formales y materiales del derecho positivo.
La filosofía del derecho estudia de manera crítica al derecho positivo, esdecir, si el derecho es justo o injusto para lograr su progreso, logrando hacer del derecho un instrumento de justicia y humanidad.
La filosofía no solo vigila al derecho positivo en la valoración sino en real aplicación, es decir, aporta su conocimiento para el jurista que lo va a llevar a la práctica concreta. Hay una relación entre abstracción y valoración de la norma jurídica.
2.- En uncuadro sinóptico exponga el pensamiento filosófico jurídico de San Agustín y Tomás de Aquino
|SAN AGUSTÍN |TOMAS DE AQUINO |
|La ley eterna es la razón en la mente de Dios que dirige |Define a la ley como una cierta prescripción de la razón en orden del bien |
|todo lo creado hacia suspropios fines. Es aquella virtud|común, promulgada por aquel que tiene el cuidado de la comunidad. |
|de la cual es justo que todas las cosas estén | |
|perfectamente ordenadas. | |
|El derechoes una parte del orden cósmico, en virtud de |La Ley es el dictamen de la razón práctica. |
|que la Ley natural es una grabación de la Ley eterna en | |
|la conciencia del hombre. | ||El derecho tanto en sus fundamentos como en sus |Aquellas leyes que no derivan de la recta razón no son propiamente hablando,|
|principios no constituye una creación arbitraria del |leyes. |
|legislador. ||
|Las leyes humanas que tienen el carácter de justas se |Las leyes inicuas no son leyes sino más bien atropellos o iniquidades. |
|derivan de la Ley natural. Aquella que no es justa no | |
|merece el calificativo de Ley. ||
|La finalidad de la Ley humana es el mantenimiento de la |La ley natural dirige y ordena los actos de los seres naturales para la |
|paz social. |adecuada realización de los bienes que les son propios. |
| |Interpreta la ley natural como la...
No solo se define al derecho en general sino que suple los criterios de valoración para enjuiciar o valorar al derecho históricamente considerado. No busca solo saber que es el derecho universal, leyes generales sin tiempo y sin espaciodeterminado, sino que cuestiona las características formales del derecho, cuestiona si el derecho es justo, si el derecho positivo es justo o no.
La dogmatica jurídica se llama así porque no trata de valorar personalmente al legislador que construye la norma jurídica, sino que hace abstracción y no se cuestiona individualmente, se aplica al derecho positivo y punto. Otro problema filosófico essi el derecho es justo o no
Existe aquí un doble propósito. Uno es la existencia del derecho positivo de la justicia que es la valoración de la justicia, lo que es justo, o debe ser considerado como justo en sociedad. Darle a cada quien lo que le corresponde según criterios formales y materiales del derecho positivo.
La filosofía del derecho estudia de manera crítica al derecho positivo, esdecir, si el derecho es justo o injusto para lograr su progreso, logrando hacer del derecho un instrumento de justicia y humanidad.
La filosofía no solo vigila al derecho positivo en la valoración sino en real aplicación, es decir, aporta su conocimiento para el jurista que lo va a llevar a la práctica concreta. Hay una relación entre abstracción y valoración de la norma jurídica.
2.- En uncuadro sinóptico exponga el pensamiento filosófico jurídico de San Agustín y Tomás de Aquino
|SAN AGUSTÍN |TOMAS DE AQUINO |
|La ley eterna es la razón en la mente de Dios que dirige |Define a la ley como una cierta prescripción de la razón en orden del bien |
|todo lo creado hacia suspropios fines. Es aquella virtud|común, promulgada por aquel que tiene el cuidado de la comunidad. |
|de la cual es justo que todas las cosas estén | |
|perfectamente ordenadas. | |
|El derechoes una parte del orden cósmico, en virtud de |La Ley es el dictamen de la razón práctica. |
|que la Ley natural es una grabación de la Ley eterna en | |
|la conciencia del hombre. | ||El derecho tanto en sus fundamentos como en sus |Aquellas leyes que no derivan de la recta razón no son propiamente hablando,|
|principios no constituye una creación arbitraria del |leyes. |
|legislador. ||
|Las leyes humanas que tienen el carácter de justas se |Las leyes inicuas no son leyes sino más bien atropellos o iniquidades. |
|derivan de la Ley natural. Aquella que no es justa no | |
|merece el calificativo de Ley. ||
|La finalidad de la Ley humana es el mantenimiento de la |La ley natural dirige y ordena los actos de los seres naturales para la |
|paz social. |adecuada realización de los bienes que les son propios. |
| |Interpreta la ley natural como la...
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