Filosofia del derecho y su base social

UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

CURSO:
FILOSOFIA DEL DERECHO
PROFESOR CELSO A. RODRIGUEZ L.

GRUPO #2
PATRICIA BARRIA
MELYSSA BARRIOS
JOSE BRAVO
VIANCA CAMPAGNANI
SHERLEYN MEYER
SELENE RODRIGUEZ

PANAMA, 18 DE OCTUBRE DE 2012

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INDICE

Página
Filosofía del derecho y base social durante la sociedad Griega…………………………….. 3
Filosofía delderecho y base social durante el Feudalismo………………........................4-6
Filosofía del derecho durante el desarrollo de la sociedad Capitalista…………………..7-9
La filosofía del derecho en la reparación ideológica de la lucha anti-feudal
(Holanda, Inglaterra y Francia)……………………………………………………………………………….9
Derecho y filosofía clásica alemana (Kant-Hegel)…………………………...........................10-13Filosofía del Derecho y Marxismo…………………………………………………………………………..13-15
Explicación Gnoseológica en el mundo actual…………………………………………………………15-16
La lógica como disciplina esencial en el Estudio del Derecho………………………………….17-19
Las formas del pensamiento como parte del análisis jurídico…………….......................19-20
El concepto jurídico, como la primera fase de la relación lógica y derecho………………20-23El juicio jurídico como la segunda fase de la relación lógica y derecho…………………….23-24
El razonamiento jurídico, como la última operación en la relación lógica y
derecho……………………………………………………………………………………………………………………24-28

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FILOSOFÍA DEL DERECHO Y BASE SOCIAL DURANTE LA SOCIEDAD GRIEGA:
La organización social de la antigua Grecia y de Roma son ejemplos de esta sociedad.
Entre susprincipales características, podemos mencionar:
Se forma por la agrupación de varias tribus.
El poder está en la ciudad, no en el campo.
En su origen la organización social es militar y la propiedad de la tierra se obtiene
con la guerra.
Junto con las tierras propiedad del Estado aparece la propiedad privada.
El Estado es expresión de los hombres libres o ciudadanos.
Las clases socialesfundamentales son la de los ciudadanos y la de los esclavos.
El modo de producción esclavista fue la componente esencial de la formación
económica social de la civilización grecorromana y lo que le proporcionó la base
tanto de su éxito como de su crisis.
Había sido una condición jurídicamente impura, que con frecuencia tomaba la forma de
servidumbre por deudas o de trabajo forzado, entre otros tiposmixtos de servidumbre, y
formando sólo una categoría muy reducida en un continuo de dependencia y falta de
libertad que llegaba hasta muy arriba en la escala social. La esclavitud nunca fue el tipo
predominante de extracción de excedente, sino un fenómeno que existía al margen de la
principal mano de obra rural.
Las polis griegas fueron las primeras en hacer de la esclavitud algo absoluto en suforma y
dominante en su extensión, convirtiéndola un sistemático modo de producción. Eso no
quiere decir que el mundo griego clásico se basara de forma exclusiva en la utilización del
trabajo de esclavos: los campesinos libres, arrendatarios y artesanos urbanos siempre
coexistieron con los esclavos; pero el modo de producción dominante, que rigió la
articulación de cada economía local ydefinió la civilización griega fue el esclavista. En la
Atenas de Pericles la proporción esclavos / ciudadanos libres era quizá de 3 a 2. Lo
verdaderamente importante es que por primera vez los esclavos fueron utilizados de
forma habitual en la artesanía, la industria y la agricultura en escala superior a la
utilización doméstica, propia de una concepción menos utilitaria y más de ostentación. Lalibertad del ciudadano y la esclavitud helénicas eran indivisibles: cada una de ellas era la
condición estructural de la otra, en un sistema diádico que no tuvo precedente ni
equivalente en las jerarquías sociales de los imperios del Oriente Próximo, que no
conocieron ni la noción de ciudadanía libre ni la de propiedad.

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FILOSOFÍA DEL DERECHO Y BASE SOCIAL DURANTE EL FEUDALISMO:
De...