Filosofía en la Era de Trujillo

Nietzche llego a afirmar que existían cosas que era para él preferible,no pensarlas.La realidad,sobretodo en sus aspectos sociopolíticos genera fenómenos cuyascadenas casuísticas es preferible ignorar.Este fenómeno se ha hecho particularmente evidente tras el carácter de ubiquidad que desarrollo durante el siglo XX.De mas esta decir los riesgos a que seexpone quien basa una o varias hipótesis en las truculencias inmanentes al razonamiento inductivo y,en la cuestión que vamos a plantearnos tras estas breves líneas introductorias este hecho es cuandomenos consolador.No es este el espacio donde desarrollar una apología del totalitarismo y específicamente de la infame Era de Trujillo,sin embargo tal apología se halla al menos implícita en ciertoshechos dejados de lado por los historiadores politizados a quienes,mas que la verdad objetiva,han movilizado las estrategias propagandisticas y ese atributo incurable de los espiritus mezquinos,el rencorad aeternum.Sin embargo este parrafo nos sirve para introducirnos en un hecho historico demostrado,plasmado alli,en la herencia de un numero sin precedentes de pensadores cuyo discurso llego aalcanzar niveles sin precedentes y,hasta el momento no igualadas.

Como sabemos el Generalísimo Doctor Rafael Leonidas Trujillo,a.k.a. chapita era un megalómano,dejando de lado la contribución de loslimpiasacos de entonces en el desbordamiento de esta tendencia de la personalidad de quien estamos irremediablemente condicionados a referinos como "el tirano".De alguna manera la autoestimapatológica[1] de Trujillo se refleja en su obra de Gobierno,especialmente,desde nuestra perspectiva,en el area de Educación.Por un proceso de identificación que mas historiadores de los que viene a cuento aenumerar han abordado de una u otra manera,Trujillo llevo a cabo y desarrollo un proyecto ambicioso de nación:la Republica Dominicana no era cualquier cosa,no era el almacén de gente sobrante,el... [continua]

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