Filosofia

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Bautismo[2]
Nos da el nacimiento a la vida divina:
nos hace herederos del cielo
El fruto del Bautismo, o gracia bautismal, es una realidad rica que comprende:
El perdón del pecado original y detodos los pecados personales.
El nacimiento a la vida nueva, por la cual el hombre es hecho hijo adoptivo del Padre, miembro de Cristo, templo del Espíritu Santo.
La incorporación a la Iglesia,Cuerpo de Cristo, y la participación del sacerdocio de Cristo.

Confirmación[3]
Fortalece y acrecienta la vida divina:
nos convierte en soldados de Cristo
La Confirmación perfecciona la graciabautismal; es el sacramento que da el Espíritu Santo para:
Enraizarnos más profundamente en la filiación divina.
Incorporarnos más firmemente a Cristo.
Hacer más sólido nuestro vínculo con la Iglesia,asociándonos todavía más a su misión.
Ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompañada de las obras.

Eucaristía[4]
Alimenta la vida divina
La Eucaristía es el memorial de laPascua de Cristo, es decir, de la obra de la salvación realizada por la vida, la muerte y la resurrección de Cristo, obra que se hace presente por la acción litúrgica.
Por la consagración se realizala transubstanciación del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real ysubstancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad.
La Comunión del Cuerpo y de la Sangre de Cristo:
Acrecienta la unión del comulgante con el Señor.
Le perdona los pecados veniales y lopreserva de pecados graves.
Puesto que los lazos de caridad entre el comulgante y Cristo son reforzados, la recepción de este sacramento fortalece la unidad de la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo.Reconciliación o Penitencia [5]
Nos devuelve la vida divina perdida por el pecado
La confesión individual e íntegra de los pecados graves seguida de la absolución es el único medio ordinario para...
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