Filosofia

Kierkegaard, Søren Aabye (1813-1855) HIST.

Filósofo y teólogo danés, nacido en Copenhague; se llamó a sí mismo «nada más que poeta y pensador cristiano». Estudió en Copenhague y siguió un cursode filosofía en Berlín, con Schelling. Es considerado uno de los pensadores precursores del existencialismo. Su vida comprende pocos acontecimientos destacables; pero éstos -la relación con su padre,por cuya causa creía que amenazaba un castigo divino sobre su familia; sus relaciones con Regina Olson y su vocación de pastor de la Iglesia reformada, procesos ambos interrumpidos por la congoja quele causaba un defecto físico o psíquico, que él llamaba «el aguijón de la carne» y del que se ignora totalmente su naturaleza- los vivió con tal intensidad y apasionamiento, como narra en su Diario,de cinco mil páginas y veinte volúmenes, escrito de 1834 a 1855, hasta dos meses antes de su muerte, que no pueden menos que ser el telón de fondo de melancolía y desesperación, que él denomina«enfermedad mortal», sobre el que construye su pensamiento filosófico. Su filosofía es, además de crítica de la filosofía entendida como sistema, tal como la desarrolló Hegel, sobre todo reflexión personalsobre la propia existencia, convencido de que el hombre no puede ser sino cristiano. De la filosofía de Hegel opina que es tan inútil como el castillo que, recién construido, alguien abandonara paravivir en una choza, y no ve en ella traza alguna de la propia individualidad, que es lo que realmente importa al hombre; es creadora, además, de falsas perspectivas de infinitud.«La verdad es lasubjetividad», afirma, en Apostilla conclusiva no científica (1846); y el «singular», el individuo, es esencialmente finito y no puede alcanzar un saber total a través de un sistema de ideas; sólo puedeacercarse progresivamente a la verdad de la propia existencia, a cuyo término no existe ninguna verdad racional u objetiva, como mero hecho que es de una existencia absurda que sólo cobra sentido si es...